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第420章 边防旧辞(2/2)

别； 所有书写者都未署名，仅用图章表示； 有一类通用记法：以语言出现频率标注“真实度等级”。

沈茉凌命其为： “边防旧语·文化残页系统” — 五｜第十六页·首次频动 就在她读取其中一块刻有三语交织碑时，频布自动震动。

布纹浮现： 页编号：16 表达方式：多源交错·权力主导型语言压制场域 状态：记录型、争议未归档 第十六页由此正式“初显”， 但塔心未能确认其“归属语言”。

— 六｜她提出“语言沉降假说” 回塔后，沈茉凌写下语言报告： “边疆之语从不直接对话， 它们先在石上对峙， 再在历史中沉默。

” 她提出塔史首次语言假说： **“语言沉降”即： 多语种在政令文化压制中被迫沉默，最终失声而亡， 但刻石尚在，频率犹存， 唯未被重新聆听。

” — 七｜第十六页争议浮现 诗律议会发起反对意见： 此页无核心语言； 表达断裂，缺乏语法共识； 属“非逻辑编年页”，不宜入塔主频系。

昭之反问： “若你不承认它的存在， 是它虚假，还是你不愿承认你无法读懂？” — 八｜沈茉凌将其命名为：《旧辞之页》 她正式录入塔心时，拒绝使用语言命名， 只写下： “第十六页·旧辞之页·被政令覆盖的真实。

” 塔心纪录史官留下标注： “此页非为表达而生， 为了纪念那些未曾有机会开口的文化。

” — 尾声｜碑域之南·火沙震动 夜半，一道频律风席卷敦煌西境。

星槿密频告急： “第十七页频波自塔制外浮现， 来自一种完全陌生的‘全象语体系’。

” 沈茉凌起身望向南方。

“如果表达不再需要器官， 那文明，将成为全身的语言。

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