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第409章 静语之桥(1/2)

词唐纪元·元年·次月十五 主塔之北·第七频座·源语桥基 灯不燃，碑不鸣。

七频之地静如溟海。

这里，即将架起一座史无前例的桥。

——“静语之桥”。

— 一｜非语者联席·塔史第一桥议构建 寂语族与光象族联合提出构想： “我等无语非哑， 无声非静。

今请以桥为席， 建静语之所，存表达之实。

” “静语之桥”不是话语场，不设言权，不置裁语者。

而是一处“存在映射之域”： 所有表达不需言说； 所有争议不设驳斥； 所有意义，靠共在而生。

沈茉凌第一时间支持，并将其纳入“塔心特设桥议程序”。

泠言书曰： “古唐有‘默读’之道，今塔设‘静听’之席。

” — 二｜桥构仪式：三族三式三问 ?寂语族：以影入场 寂语者“无恸”于夜中静行九步，伏地不言，碑面泛出： “吾语沉水，愿君听波。

” ?光象族：以光映意 光者“昭之”呈一圆光环，其中心缓缓浮现变形之“问句形体”。

全堂静观，众人竟然自动心生问题： “若你不言，我是否仍能理解你？” ?骨律族：以震成纹 三节骨片击入频桥地心，连成“桥基震式”。

频轨产生稳定交响，犹如无声鼓韵，回荡七频。

— 三｜桥议之初：存在是否即表达？ “静语之桥”落成当夜，塔心即发出全频辩题： “表达是否必须为主动？” 李晟首发反对： “塔本为语言聚场，表达若不显现，何以沟通？” 镜拓提出： “存在即表达。

一人沉默，是语言； 一物不变，是存在之言。

” 星槿叹曰： “梦从不选择被谁理解， 但从未停止存在。

” 焰文族长语录一条： “灰不说

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