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更加悲怆的音乐背景却延伸出去,把我们的心放逐到遥远,让我们与历史与文化与大师们对话,与自己童年那份儿曾经拥有的纯真泪眼相见。
我们什么时候变得如此的圆滑甚至狡黠,我们什么时候变得容易“妥协”和“圆通”,甚至为此创造出冠冕堂皇的说法? 人们说,康德是德意志民族的道德守护神。
康德认为,维护人类共同体公共价值的是法律,但它代替不了道德理想的信任和承诺。
通俗地讲,只有人与人、人与社会之间的信任和对国家、法律的承诺,才是凝聚民族精神、构建和谐社会的粘合体。
纵观世界各大文明的谱系,为了维护人类社会的秩序,也把建立信任的基础——诚实,作为文明修养最基本最重要的元素。
而把谎言和掩盖作为最不可饶恕的罪过。
信任之所以重要,还在于支撑信任的最高价值标准是正义。
而正义从来都不缺乏,只要是一万个人当中有一个正义的代表,只要赋予他信任,那么,社会就会有希望和光明,这正是一个党先进性的体现。
问题是,信任作为人类社群的道德粘合剂,像高原上的脆弱生态。
破坏容易恢复难。
我们之所以笑不出来,就是因为《掩盖》的胜利结局之后留下的那片废墟:不知道我们的社会要投入多大的成本和代价,要付出多长的时间和精力,需要多少的英雄楷模——像任长霞和牛玉儒们的鲜血和泪水去呼唤,才能将失去的信任重新恢复,整个民族合奏出时代的最强音。
更为重要的是,本书没有止于批判和揭露,不是针对某些人和阶层,而是对信任链中的各个环节进行了病理透视和切片,从而凸现亟待改造的国民性:摈弃矫饰浮华,重构廉耻荣辱,勇于面对和承担。
因为,每个公民都是社会和谐的因子。
唯有以民为本,方能本固邦宁。
由此,我们把由衷的尊敬献给本书的作者武和平。
他从警三十多年,又在文学创作上孜孜不倦,以战士的激情和赤诚之心为我们平庸的文坛贡献了一部力作。
我们将永远记住本书的小说主题:掩盖是比犯罪更大的罪恶。
文/安波舜(著名出版策划人,长江出版集团北京图书中心总编辑)
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