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第90章(2/3)

应，便接着道：“日出即读，入夜秉烛，炽夏穷冬，无一日懈怠。

假书笔录，趋百里执经问先达*1，至艰至难亦不言弃。

那是浩瀚书海给你留下的勋奖。

可又是什么让你背弃了曾经的自己？” 阿远终于停下了手里打扫的动作，直起身，回头看她：“你这样的贵人竟也知道那些苦楚吗？” 高云衢笑道：“学问不会因着你家中有钱便自己钻进你的脑子。

再有钱财再有权势，那些书那些文章也是要一个字一个字地背下来的呀。

而与之相对的，读过的书是骗不了人的。

” 阿远没有接话，深深地看了高云衢一眼，那眼神无比复杂。

高云衢试探着问道：“夫所谓‘继之者善’也者，犹水流而就下也*2。

下一句是什么？” “有流而至海，终无所污，此何烦人力之为也*2……”阿远脱口而出，说完方觉失言，面上有些不快，不再与高云衢说话，埋头做完事便急急忙忙地逃走了。

果然如此。

高云衢验证了猜想。

方才的问题她也曾考校过方鉴，大约是在除服返京之后，有些难，方鉴没答上来，她还给方鉴讲了一遍。

若不是巧合，那阿远至少该有举人的水平。

一个举人本该前途大好，却在山匪寨子里做了一个村妇，里头又有什么样的隐衷？ 人如流水，有人流而未远，就已渐浊；有人出而甚远，方有所浊。

故不可以不澄清，用力敏勇则疾清，用力缓怠则迟清。

待其澄清，仍为元初之水*2。

你还来得及回头吗？ *1出自宋濂《送东阳马生序》：家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠……尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

*2出自《近思录》，前两句是引用，最后一段稍微简化了一下。

表面理解就是人性像流水，有些一路奔流到海都没有被污染，这就很好，但有些流得还不远就被污染了，有些流了很远才被污染，对于这被污染的我们就要澄清它，努力点的就清得快，懒一点的就清得慢。

等到它澄清了它又是原本的水了。

理学家借水探讨人性天理。

我也不知道举人应该读些什么书，百度了很久找到这种儒家黑话假装成是比较深奥的参考书目，笑死。

这里高云衢的意思是在劝阿远，卿本佳人奈何做贼，现在回头都还来得及。

008076青山独归远 阿远的脸色不大好，她锁好柴房的门，一直走到拐角看不见的地方才停下脚步，寻摸着路边的一块大石坐下，她低头看着自己摊在膝头的两只手，脑中又浮起方才高云衢的话，她抬起手缓缓地翻转手掌，四指收拢，握紧，又慢慢松开。

她不过三十余岁，正是壮年，手上有得是力气，可当握紧拳头时，又什么都抓不住。

她看见自己的指上有些脏污，于是用力地将两只手互相搓了搓，搓掉了指尖蹭上的泥土，揉搓手指时不可避免地碰到了指节之间的旧茧，她左手的拇指久久地停在那里，抵着那块经年累月的老肉轻轻摩挲。

有流而至海，终无所污。

呵，她自嘲地笑了

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