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第399章 频愿纪事(1/2)

多义之城·第十四日 词林共频议会大厅 今天，没有人拿起笔，也无人开口言语。

因为今日议题——不是语言如何使用，而是： “愿，能否作为语言的起点？” — 一｜什么是“愿”？ 砚离立于多义圆庭，身后梦频、焰文、骨击、光映、寂语等族群代表围列而立。

他向七席提出：“我们承认梦是义、行是义、光是义……但在语言生发之前，我们是否该承认：愿，才是最初的语？” 镜拓沉思回应： “语言若是一棵树， ‘义’是枝， 那‘愿’，也许是它最初那一颗种子。

” 李晟提出反问： “愿望是私密的、模糊的，不具共享性与逻辑形。

如何构成‘可传播的语言’？” 星槿答： “但愿却是万语的起点。

你说‘我想’，才有‘我说’。

” — 二｜八义之愿 各文明首次提交“族愿词函”： 梦频族愿：“愿有一人，梦与我同频，醒时仍记。

” 焰文族愿：“愿一页不燃，成为谁的永留。

” 骨击族愿：“愿手未断，鼓犹存音。

” 光映族愿：“愿我所现，无需映你而存。

” 寂语族愿：“愿我之静，被理解为留。

” 行义族愿：“愿我之行，步向你前未到之处。

” 词义族愿（星槿代书）：“愿你听懂我，但不必解释我。

” 默义族愿（无人书写，仅以沉默代投）。

这些“愿”，没有任何一条被“翻译”。

但所有人，在频墙前静默良久。

— 三｜“愿可为语”议案 沈茉凌提交议案编号：F-88： “将‘愿’作为语言生成系统之起源逻辑， 承认‘愿’可成为语言合法表达之一体， 并建立‘愿语档案’制度。

” 镜拓支持，提出“愿义演算模型”可建立以下公式： 愿(x)+群认频率(r)→群愿映射图(g)若g≠0，则成立语言场（L） 李晟仍提出异议：

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