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第65章 南洋联军：新生之路(1/3)

一、硝烟渐散，暗流涌动 当最后一批日军战舰在马六甲海峡的炮火中狼狈逃窜，南洋的天空终于褪去了战争的阴霾。

然而，满目疮痍的土地上，断壁残垣诉说着曾经的惨烈。

烧焦的椰树歪斜地倒在废墟间，破碎的渔船搁浅在被炮火犁过的海滩，曾经繁华的港口城市如今只剩零星的炊烟升起。

杜承渊站在临时搭建的了望塔上，望远镜中，一队队疲惫不堪的士兵正从前线撤回，他们来自不同的民族，穿着各异的军装，脸上却都带着相似的迷茫与疲惫。

这场持续数年的战争，给南洋带来了难以估量的损失。

据初步统计，超过三百万民众流离失所，无数村庄城镇化为废墟，基础设施几乎被摧毁殆尽。

在新加坡，曾经高楼林立的金融区如今只剩扭曲的钢筋和破碎的玻璃；在吉隆坡，街道上散落着弹壳与瓦砾，空气中还弥漫着刺鼻的硝烟味与尸体腐烂的气息；在巴厘岛，美丽的海滩被战争的伤痕覆盖，原本热闹的渔村变得死寂沉沉。

虽然停战协议已经签署，但局势依旧暗流涌动。

日军虽暂时撤离，却在边境地区留下了大量散兵游勇，这些残余势力时不时对周边村庄进行骚扰，烧杀抢掠无恶不作，当地百姓苦不堪言。

周边一些强国对南洋这片资源丰富的土地始终虎视眈眈，企图趁乱分一杯羹。

他们或在边境集结军队，进行频繁的军事演习，对南洋形成威慑；或暗中支持南洋内部的分裂势力，企图挑起事端，以便从中获利。

更棘手的是，战争期间各自为战的各路武装力量，此刻矛盾逐渐显现。

华人武装与马来族民兵因为战后物资分配问题多次发生口角。

华人武装认为自己在战争中投入了大量的人力物力，理应获得更多的物资；而马来族民兵则强调自己守卫了本土，对物资的需求同样迫切。

印度裔部队也对自己在后勤补给中的待遇表示不满，他们觉得在医疗、装备维修等方面受到了不公平对待。

不同民族的武装力量之间，因语言、文化、宗教的差异，相互之间缺乏信任，冲突一触即发。

杜承渊深知，这种混乱的局面如果持续下去，南洋必将再次陷入危机，唯有团结统一，才能走出困境。

二、艰难抉择，凝聚共识 面对内忧外患的严峻形势，杜承渊意识到，成立一个统一的政权和一支联合军队迫在眉睫。

他秘密召集各民族的领袖、军事指挥官和政治精英，在一座经过简单修缮、勉强能遮风挡雨的教堂里召开会议。

教堂的彩色玻璃在战争中几乎全部破碎，阳光透过斑驳的窗框洒在满是裂痕的长桌上，给这场意义重大的会议增添了几分肃穆。

会议一开始，气氛便十分紧张。

马来族将领哈山率先发难：“我们马来人在战争中牺牲巨大，无数同胞失去了生命，家园也被破坏。

现在要我们放弃自己的武装，融入一支联合军队，凭什么要听别人指挥？我们有能力守护自己的土地！”他的话得到了不少马来族代表的附和，现场响起一片赞同声。

华人军事首领陈将军也皱着眉头说：“整合谈何容易？光是武器装备、战术体系都千差万别，根本无法统一。

我们华人部队一直使用美式装备，训练方法也是美式的；而其他民族的部队，有的还在使用老旧的步枪，战术还停留在几十年前。

强行整合，只会让军队变得混乱不堪。

” 印度裔的政治代表拉吉则担忧地表示：“语言不通、文化不同，士兵们能真正团结起来吗？我们印度裔有自己的宗教信仰和生活习俗，与其他民族相处时难免会产生矛盾。

在军队这个高度集体化的环境中，这些矛盾很可能会激化，影响战斗力。

” 杜承渊静静地听完众人的质疑，缓缓起身，走到挂在墙上的巨大地图前，用手指重重地划过曾经战火纷飞的区域：“看看我们的家园，”他的声音低沉而有力，“如果我们继续各自为政，敌人随时会卷土重来，到时候，我们的妻儿老小又将面临怎样的灾难？大家难道忘记了日军的暴行？他们烧杀抢掠，让我们的亲人失去生命，让我们的家园变成废墟。

”说着，他展示了一组触目惊心的照片，照片上是被日军屠杀的平民、被焚毁的村庄，还有失去父母的孤儿。

现场一片寂静，众人看着照片，脸上露出痛苦的神色。

杜承渊接着展示了一份秘密情报，上面详细记录了周边强国正在策划的军事行动和领土野心，“这些豺狼已经在磨刀了，他们觊觎我们的资源，想要瓜分我们的土地。

唯有团结，我们才能活下去！成立联合政府，组建联合军队，不是要谁吞并谁，而是为了让我们所有民族都能在这片土地上安居乐业，让我们的后代不再遭受战争的苦难。

” 随后，杜承渊提出了一系列具体的构想：联合政府将采用民主制度，各民族都有平等的参政权利；联合军队将制定统一的训练标准和指挥体系，但会尊重各民族的文化特色。

经过长达三天三夜的激烈讨论与协商，在杜承渊晓之以理、动之以情的劝说下，各方终于达成初步共识：成立南洋联合政府，组建一支统一指挥的南洋联军，共同守护这片土地。

这章没有结束，请点击下一页继续阅读！ 三、休战筹备，搭建框架 达成共识后，南洋各地迅速行动起来，利用休战的宝贵时间，紧锣密鼓地进行筹备工作。

杜承渊凭借着在战争中积累的威望和人脉，与国际社会展开外交周旋。

他亲自撰写信件，向美国、英国等国的政要阐述南洋地区对遏制日本残余势力和维护亚太地区平衡的重要性。

他派专人前往这些国家，与当地的政治、军事和商业界人士进行深入交流。

经过不懈努力，终于成功争取到了一批紧急援助物资。

美国同意提供一批粮食、药品和基础的武器装备，包括步枪、机枪和轻型火炮；英国则承诺帮助南洋修复部分被破坏的港口和铁路等基础设施。

这些援助物资对于战后千疮百孔的南洋来说，无疑是雪中送炭。

在内部，筹备委员会开始规划联合政府的架构。

他们借鉴了国际上先进的政治制度，结合南洋多民族的特点，决定采用三权分立的模式。

行政部门负责国家事务的日常管理，包括经济建设、社会福利、公共安全等方面；立法部门由各民族按人口比例推选代表组成，确保不同民族的声音都能在政策制定中得到体现，代表们将共同讨论和制定法律法规，保障国家的正常运转；司法部门则独立运行，保障法律的公正执行，维护社会秩序，解决各类纠纷和案件。

为了确保政府的高效运作，还设立了多个专门的委员会和部门，如经济发展委员会、民族事务委员会、军事协调委员会等。

经济发展委员会负责制定经济复苏计划，吸引国内外投资，促进产业发展；民族事务委员会致力于推动民族融合，解决民族间的矛盾和问题，维护社会和谐稳定；军事协调委员会则主要负责南洋联军的组建和整合工作，与军队保持密切联系，确保军事行动与政府决策的一致性。

同时，筹备委员会还开始制定宪法草案，明确国家的性质、宗旨、公民的权利和义务等重要内容。

宪法草案的制定过程充分征求了各民族的意见，经过多次修改和完善，力求体现公平、公正、民主的原则，为南洋联合政府的长治久安奠定坚实的法律基础。

四、试点先行，探索融合 在筹备联合政府的同时，南洋联军的整合工作也提上了日程。

由于各民族武装力量在人员构成、武器装备、训练方式等方面存在巨大差异，为了确保整合工作的顺利进行，杜承渊决定在槟城郊外的临时营地设立试点，将杜家军的一个精锐团、一支马来义勇军和一支印度裔护卫队进行混编试验，试图探索出一条适合南洋联军的整合之路。

当杜家军的士兵们扛着美式步枪，与头戴传统宋谷帽、手持弯刀的马来战士，以及身着特色服饰、背着自制枪械的印度裔士兵初次相遇时，现场气氛十分尴尬。

不同的语言、迥异的生活习惯和作战风格，让彼此之间充满了陌生与戒备。

“把这些落后的玩意收起来，现代战争靠的是枪炮！”一名华人班长看着马来战士的弯刀，不屑地说道。

这句话瞬间激怒了马来战士阿里，他“唰”地抽出弯刀，眼神凌厉：“没有这把刀，去年你们被日军包围在丛林里时，是谁冒着生命危险给你们带路？要不是我们熟悉地形，你们早就成了日军的俘虏！”双方剑拔弩张，一场冲突似乎不可避免。

关键时刻，杜承渊的副官陈海冲了出来，他曾在战争中与马来战士并肩作战，深受双方信任。

陈海用流

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