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作者张元干时,脸上露出疑惑神情:“《潇湘图》不是董源的作品吗?” “嗯。
”郁庭之说,“这诗和画不是一人所作。
” 《潇湘图》画作是五代南唐董源所创作的绢本山水画,现存于故宫博物院,画的是南方山水,一片湖光山色中,山势平缓绵延,水中有人物渔舟其上,呈现出了江南山水的迷蒙。
而那首名为《潇湘图》的诗则是南宋爱国词人张元干的作品,两者相隔百年,除了描述的都是潇湘以外,没有什么关系。
大概这只梅瓶的创作者外行,取巧将两者绘于一起,甚至还加了一个并不存在的张千元的印章。
毕竟诗画印三者皆存是大部分人对国画的刻板印象。
“董源创作《潇湘图》的时候,诗画印结合的表现方式,还没有出现。
”郁庭之说,“潇湘图也没有作者的款印,是明朝董其昌根据《宣和画谱》中的记载,确认作者是董源,定名为《潇湘图》。
” “诗、画、印?”宋珉似懂非懂地点了点头,“这样啊。
” 宋珉所读的专业和艺术不相关,他对诗画、书法的了解大多是因为郁庭之。
而他会记得董源的《潇湘图》,只是因为五年前的一个暑假,他去美院看他哥哥宋琛的时候,宋琛和郁庭之曾一起带着他去了故宫博物院。
在那幅《潇湘图》前,郁庭之和宋琛就着这幅图聊起了南北山水画的迥异之处,说古论今,侃侃而谈。
就是在那一刻,郁庭之在宋珉眼里,忽然就不再只是个邻家哥哥了。
此后,宋珉爱屋及乌,对书法和美术都产生了一定的兴趣,不过他天分有限,无法走这一条路,对国画的了解也不尽详细,分不清诗书画印的发展。
“诗、书、画、印各自发展,又互相结合。
直到宋朝,诗、书、画、印四者才被结合在一幅画中,在此之后,文人画开始出现。
”郁庭之看了一眼一旁的孟迟,顿了顿才又说,“形成了现代所常见的国画风格。
” 从宋珉提起《潇湘图》的时候,孟迟就听得一头雾水,他不知道什么董源,也不知道什么张元干,更不懂欣赏这画。
看着侃侃而谈的郁庭之,孟迟心里忽然想到陈彦说过,郁庭之是特邀讲师,在艺术学院教艺术史。
对于艺术相关,郁庭之的确可以算得上博古知今。
也是这时候,孟迟才直观地感受到,郁庭之是个知识渊博的老师。
虽然是他情敌,虽然刚才小小地冒犯了他一下,但孟迟看着他,心里还是忍不住生出一些钦佩,一些欣赏之意。
啧,难搞哦。
作者有话说: 欣赏就是沦陷的开始! *中国美术史相关资料,参考《大话中国美术史》、百度百科,以及作者差不多快忘光了的大学课程。
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