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第26章 驱疫(3/3)

必当践行！" 吾哂然。

吾曰："孰肯轻立毒誓？纵立之，弹指可解。

譬如未立。

" 元心奇曰："解之何如？" 吾曰："若悔誓，但云'百无禁忌，毒誓无效'。

" 元心仰面笑曰："吾观汝惯弄玄虚！鬼话连篇，哦，汝非鬼魅，乃天狼！倒是骂差了！" 余不应，启视匣（电视），恰见剧中巫觋作法。

瘟疫肆虐，尸横街衢，灵界动物附神婆云："此疫乃魔界所散。

"魔界自辩无力为之。

元心观曰："原是灵物附鼠传疫！纵灭鼠，犹可附鸡鸭。

" 余曰："当断本源。

" 元心问："灵物何求？" 余曰："彼欲乘隙入此世耳。

一旦疫起，人心溃散，七窍洞开，彼遂可乘虚而入矣。

" 元心问："然则何以解此疫？观彼黎庶，或卧街头，或死或病，惨不忍睹。

" 余曰："择善士七人，按北斗方位立坛拜斗。

若择伪善者，反增其祸。

" 余曰："欲解某处之疫，所画之圆大小，即示拜斗所及之范围也。

" 元心又问："何谓拜斗？" 余笑曰："北斗七星也，姿娘！即天上列宿是也。

" 元心复问："拜斗何以祛疫？" 余曰："人身具正气，此气源自星斗。

若人怨气深重，积久成疾，则正气难入。

犹汝昔在人间作少年时，郁郁寡欢，不事曝晒，不勤运动，饮食无度，致邪气内积，久咳不愈，非此理乎？" 元心惑："圈地何解？" 余曰："以五炷香定五方，东南西北中，圈疫地为界。

" 元心叹："惜剧中无解人。

" 余曰："非无解人，乃不敢逆天运。

" 元心嗔："天运何辜？多为人祸！" 余曰："众业聚则成天运，疫止于众偿。

" 元心愤然："殃及无辜，岂天道耶？" 余曰："以善者名，集诸天之力，正气生，则百疫消，无论天灾人祸。

" 语未竟，元心已倚肩酣眠，檀口微启，娇若婴孩。

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