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第1481章 谭鱼头里的形而上学批判(3/3)

” “得了吧，你们那儿的打边炉，不就是焯水蘸酱油？”张曼曼笑道。

梁灿一梗脖子，“你懂个屁。

炭火小炉，一口小锅，矿泉水倒满，放两片姜，两颗红枣，十来颗枸杞、半颗白萝卜切滚刀块，再来条脆肉鲩放血，拆骨起肉，鱼骨鱼头斩切薄件，鱼肉厚处切单片，薄处切双飞片。

” “把鱼骨头扔进锅里煮开，再把浮沫撇干净，和清水煮开一样，煮到复滚，调到小火。

” “再用小青柠、沙姜、小米辣、生抽、葱花、香菜调个料汁，先食鱼骨鱼头，之后再把鱼肉夹进锅里，一边念着慢慢浸佢，慢慢叹佢，咪理佢咁多，好，有得食！” “鱼肉夹出，在料汁里那么一蘸，入口先是小青柠的酸甜，鱼肉嫩滑，带着鲜甜，细嚼之后，沙姜和小米辣开始刺激你的口腔，再抿一口威艾斯欧匹，闭上嘴巴，用鼻子呼出一口长长酒气，酒香肉香在舌底慢慢的蔓延，啧啧啧，吼爽啊。

” “那不还是焯水？” “偶顶勒个肺！” “小样，你瞅啥？” “作咩啊？” “行了啊，吃都堵不住你俩的嘴，瓜怂！” 李乐放下筷子，从包里把一沓稿纸递过去，“说正事。

” 张曼曼抬起头，伸手拿过来，看了眼，“耶，新玩意儿？” 梁灿慢悠悠坐直，凑过来瞄了，“哟，关于网络社会学研究的几个问题，你上次和我说的，就这个？” “昂。

”李乐拉着凳子，往前挪了挪，“接着上回说的。

” “虽说这方面的研究开展了有十来年了，可跟摔碎的玻璃碴子似的，东一榔头西一棒槌，虚拟社区算不算社会学范畴？在线田野能不能替代传统观察？赛博空间的边界在哪儿？” “就连内涵外延、核心议题、研究方法、理论范式.....这些学科安身立命的根基，吵吵嚷嚷到现在，达成半点共识没有？没有。

” 张曼曼捏着稿纸，翻了几页，微微蹙眉，“确实，学科体系建构滞后太明显了。

我最近梳理文献也发现，很多讨论停留在现象描述层面，缺乏中层理论整合，对网络行为嵌入社会结构的内在机制挖掘不够深。

” “所以啊呢，我琢磨着，咱仨一起，把本科、硕士阶段我、我和曼曼写过的，那些关于网络社会问题、网络文化研究的论文，再结合其他人的东西，整合梳理一下，目标明确。

” 李乐竖起一根手指，“对现有研究进行一次彻底的爬梳，概念界定、研究议题、方法论路径、理论范式、学科定位.....把这些基本问题捋清楚，至少画个像样的知识图谱出来。

" "为后续的学科体系化建设做个基础。

这意义，怎么样？” 说完，看向张曼曼，又转向梁灿，满是询问。

张曼曼几乎没犹豫，点点头：“有道理。

学科草创期的混乱需要系统梳理。

我手头正好有关于网络社群权力结构分析的几篇没写完的，可以重新整合进去，聚焦在线互动中的社会资本转化这一块。

” 梁灿却一脸懵然，筷子停在嘴边，“等等，你俩搞社会学的雄心壮志，我听着是挺热血沸腾。

可，” 说着，指了指自己鼻子，“我一个搞西方近现代哲学的，天天跟笛卡尔、康德、弗洛伊德联系的，你们这赛博空间、数字化生存，跟我这行当，八竿子打得着吗？” “你拉我入伙，图啥？图我能给网络社会的本体论地位提供点形而上学批判？” 喜欢回档：换个姿势再来一次请大家收藏：()回档：换个姿势再来一次

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