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信仰保护下。
其次,王室与教会,将这种具体教化‘被监护者’的权力,永久赠予给殖民地的贵族、军官、士兵与水手!” “这种对土人监护权,不能让‘监护者’家族世世代代的继承,否则那不就变成另一种分封了吗?王室可不喜欢分封。
它应该随着‘监护者’的逝世而终止,交还给王室,再由王室或者王室代表的总督,赠予给另一个‘监护者’…” “这样一来,殖民地的贵族、军队,教会与王室,都皆大欢喜,彼此都能满意!而东方印度的土人,也能在王室与上主的监管下,世世代代,蒙受上主福音的教导!” 听到这一番话,巴托洛梅奥眼神闪动,钦佩的赞叹道。
“德拉科萨爵士,还是您更懂王室与教会的心意!这真是伟大的制度,能让所有人都满意!之前我的兄长克里斯托弗,还是对您太过怠慢了。
我这里代表兄长,向您真诚道歉!…” 说着,巴托洛梅奥扶胸行礼。
然后,两人一同大笑,笑声中满是自得。
“哈哈!东方土人,蒙受监管与教化!世世代代,蒙受上主福音的教导!” 在泰诺奴隶建立的木屋中,在两位殖民者的无耻探讨下,殖民者自发的暴行,终于开始转变,萌发出系统性剥削的理念!一个真正“开创性”的压迫制度,埃克梅恩达(Enienda),监护征封制,就此出现了雏形! “他们让原住民日夜劳作,不许休息;若未交足黄金,就斩手为警。
而这一切,都是披着文明、教化与神圣的外衣!…” 本小章还未完,请点击下一页继续阅读后面精彩内容! 这就是监护征封制,笼罩在整个拉丁美洲原住民头顶上,持续四百年的噩梦!一种神权、王权、种族暴力,“三位一体”的残酷掠夺。
通过“上主保护”外衣下的埃克梅恩达制度,殖民者系统性的压榨着原住民的劳力与贡品。
而这种剥削之残酷,与奴隶制并无任何实际上的不同。
甚至,因为原住民没有明确的奴隶归属,是王室而非私人的“财物”,他们会被当地殖民者更加疯狂的压榨剥削至死! 从墨西哥、加勒比、哥伦比亚到秘鲁,被殖民者世代“监管”的原住民,流淌着无休止的血泪。
他们甚至会绝望地,摔死自己的孩子,只为了让他们从这种无休止的奴役中解脱!这就是早期美洲殖民中,最具毁灭性的范例,无论披上何等“文明”的外衣,也不该被后世的人所伪饰与辩解…殖民者的剥削,真真切切,至死方休! “沿着海岸,继续搜寻!抓捕土人的丁壮,寻找土人的村庄!告诉他们,要么臣服于女王,皈依仁慈的上主,交出所有的黄金,还有每月一次的税赋…要么就等着毁灭,等着远征军的刀剑吧!…” 圣胡安港中的远征军不知疲倦,就像贪婪的章鱼乌贼,把触手探向沿海的各处,探向大大小小的泰诺村庄。
而就在他们的征贡使者,抵达西湾部的时候。
西湾部派出求援的小船,也终于划到了海地大岛,划到了王国拥有驻军的势力范围,西部海地! 在二十多天拼命划了一千八百里的海路后,累瘦了两圈的信使兔腿,终于出现在了西海地的西石部盟,出现在主神祭司、修洛特的四弟,修猫鹰面前。
他眼中带着激动的泪水,颤抖的掏出一本《阿利经》,递给了“西方部族的祭司”。
然后,他一边痛哭流涕,一边无力的跪在修猫鹰脚下,浑身颤抖的喊道。
“邪魔!白肤的邪魔出现了!就像预言中一样!…” “他们来了好多好多好多的人!他们带了好多好多好多的船!他们毁灭了北湾部,打败了我们大地部,杀了好多好多好多的人!…” “他们说的话不算话!他们收下了黄石头,还是一样的杀人!他们有四足奔跑的怪兽,我们逃不掉,酋长也死了!…” “西方部族的祭司!求求你,求求你…救救大地部吧!…” “!!” 在泰诺人的圆顶茅屋中,修猫鹰霍然一惊,从盘坐的席子上如猫般跳起。
他头上的羽毛晃动,眼神如猫头鹰一般,犀利中显出寒光。
(本章完) 喜欢阿兹特克的永生者请大家收藏:()阿兹特克的永生者
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