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第43章(3/3)

信，则民莫敢不用情。

夫如是，则四方之民襁负其子而至矣。

焉用稼？” 【译文】樊迟向孔子请教如何种庄稼。

孔子说：“我不如老农。

”樊迟又请教如何种菜。

孔子说：“我不如老菜农。

”樊迟退出以后，孔子说：“樊迟真是小人。

在上位者只要重视礼，老百姓就不敢不敬畏；在上位者只要重视义，老百姓就不敢不服从；在上位的人只要重视信，老百姓就不敢不用真心实情来对待你。

要是做到这样，四面八方的老百姓就会背着自己的小孩来投奔，哪里用得着自己去种庄稼呢？” 【解析】樊迟的志向让老师很失望，所以老师懒得回答他问题。

孔子希望每个学生都能当官，可是，同时他又在赞扬颜回的安贫乐道，这一点很容易让人搞不清他到底想要学生们做什么。

樊迟是个比较愚钝的人，听话听不出话外音，对老师的话也不能一分为二去理解，所以常常提出的问题让老师感到为难，因此孔子也渐渐不喜欢他。

樊迟入学不久，孔子开始研究周易，更是超然物外的架势。

这种情况下，樊迟就觉得老师倡导的是自食其力安于天命的生活。

于是，樊迟认为自己整几亩地去种地可能比较符合老师的期待，于是，傻乎乎地来问种地的学问，以为老师会高兴。

谁知道孔子气得半死，两句话把樊迟噎回去了，还在背后说他是小人。

从那以后，孔子很讨厌他，出门也不愿意带着他了。

孔子的意思是，弟子们个个都要去当官，所以说的都是当官的道理。

问题是，并不是所有的弟子都适合当官，如果能够自食其力，种地有什么不可以的呢？何况，前面还有这样一段对话（南宫适问于孔子曰：“羿善射，?S荡舟，俱不得其死然，禹稷耕稼，而有天下。

”夫子不答。

南宫适出，子曰：“君子哉若人，尚德哉若人。

”），大禹和后稷都亲自种庄稼，为什么樊迟就不能种庄稼呢？这段话，没有什么积极意义。

【现实解说】适合干什么就去干什么，乐于干什么就去干什么，什么干好了都有前途，一门心思当官是不对的。

原宪 12.31（6.5）★★★ 原思为之宰，与之粟九百，辞。

子曰：“毋！以与尔邻里乡党乎！” 【译文】原思给孔子家当管家，孔子给他俸米九百，原思推辞不要。

孔子说：“不要推辞。

（如果有多的）给你的乡亲们吧。

” 【解析】九百什么？九百斗。

这么多米，原宪当然是吃不完的。

那么，给乡亲们呢？原宪是宋国人，难道粮食运到宋国去？为什么孔子要给这么高的薪水？ 在冉有辞去管家去当季孙家的管家之后，孔子的管家职位就交给了冉雍或者原宪，也有可能是冉雍做官之后，再交给了原宪。

后来，冉有派公西华出使齐国，给了八百斗的粮食补助，孔子非常不高兴（事见《论语》5.2（6.4）），为了赌这口气，也为了证明给自己当管家至少不比给季孙家出使一趟挣得少，因此决定给原宪涨工资。

这就是原宪突然挣这么多粮食的原因。

根据《史记》的记载，在孔子去世之后，因为看不惯师兄弟们的勾心斗角，同时也是受到子贡等人的排挤，原宪离开了孔家，去了卫国自耕自种，生活非常艰难，住在贫民区里。

后来子贡去看他，见他破衣烂衫面带菜色，于是问他是不是病了。

“我听说啊，没有财产叫作贫，学会了道理却不能去施行，那才是病呢。

像我，就是贫而已，不是病。

”原宪这样说，换了今天，就会说这是知识分子的气节了。

最终，原宪死于贫困潦倒。

【现实解说】为了面子而乱花钱，这是不对的。

为了赌气而乱花钱，这也是不对的。

对个人来说如此，对国家来说更是如此。

澹台灭明

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