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最信任的子路、最喜欢的颜回竟然也没有。
这说明,在编修者眼中,这四个人的地位非常特殊。
怎么回事?这需要一个合理的解释。
在孔子去世之后,孔子私校经过一段时间的运营,最终形成这样的结构:校长有若,教导主任曾参。
有若作为校长,社会地位很高,所以鲁哀公才会向他请教。
曾参主要负责教学,学生们听他的。
学校的主赞助商是子贡,子贡有的是钱,向学校提供赞助和助学金奖学金之类,同时解决一部分学生的就业问题。
那么,子夏与孔子学校有什么关系呢? 子夏去了魏国的西河办学,成为魏文侯的老师。
当时魏国为天下第一强国,子夏的国际地位可想而知。
这个时候,子夏需要彰显自己的孔门正统,而恰好曾参也需要一个强大势力作虎皮,因此师兄弟很容易就把两所学校结成了兄弟学校,之间的往来频繁,互为声援。
而曾参的弟子们也很为拥有这样一个师伯而感到骄傲,言必及子夏师伯。
不知道是谁建议了修《论语》,于是《论语》编写小组成立,组长有若,总编辑曾参,总顾问子夏,总赞助子贡,这就是组织架构了。
资料搜集工作也主要由他们来做,当然也会找在世的师兄弟们提供。
到曾参去世,终于《论语》修编完成。
出场顺序自然要有所讲究,有若老师是前校长兼组长,排在最前面;曾参老师是总编辑,排在第二位;子夏师伯是总顾问,排在第三位;子贡师伯是总赞助,排在第四位。
当然,作为曾参的学生,除了把老师排在第二位出场之外,第一篇里讲孝的东西还特别多。
可以这样说,《论语》是由曾参主导的,于这本著作来说,居功至伟。
有人也许会说《论语》可能完完全全就是曾参的弟子在曾参去世之后编写的,与曾参无关。
如果是那样的话,那么《论语》就是主要讲曾参而不是讲孔子了。
所以,孔子及他的学生们的事迹,一定是曾参在世的时候整理的,他的弟子们不具备这样的能力和条件。
第十一部分游张 言偃,字子游,小孔子四十六岁,是孔子的第三批学生。
鲁国人,也有说是吴国人。
子游应当是武城人,此处在鲁吴边境,有时属鲁有时属吴。
子游与子夏齐名,是孔子第三批学生中学业最出色的学生之一。
为人非常聪明,机警善变,深得孔子喜爱。
但是,与子夏互相瞧不起。
后曾开设私校讲授儒学,称为子游之儒,可惜成就不大,日久湮没。
颛孙师,字子张,小孔子四十九岁,是孔子的第三批学生。
陈国人,是孔子周游列国在陈国收的学生。
子张学习努力,但是有些古板,爱钻牛角尖,性格有些乖僻,较难相处。
孔子曾经非常欣赏子张,但到晚年,对子张较为失望。
子张也曾开设私校讲授儒学,被称为子张之儒,成就不大,日久湮没。
11.1(4.26)★★★ 子游曰:“事君数,斯辱矣;朋友数,斯疏矣。
” 【译文】子游说:“侍奉君主太过烦琐,就会受到侮辱;对待朋友太烦琐,就会被疏远了。
” 【解析】数,列举的意思,如数家珍的数。
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