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第十六章御灵尺(1/3)

神炼法！ 方辰正在用类似外丹术的一种祭炼法诀将这颗鬼槐树心变成一枚法宝。

方辰在后世毕竟是一介散修，并没有什么太高明的祭炼宝物的法诀，但是这最简单最笨拙的神炼法还是知道一些的。

这神炼法究其本质就是将法宝当做一枚修行者的外丹来炼，每日里花费大量的真元冲刷，沟通，渐渐的将其炼成自己的身外化身一样的宝物。

炼成的法宝和主人心意相通，神妙非常。

此法是魏晋时代流行的一种法宝祭炼的方法。

优点是入门简单，几乎没有什么技巧，不容易失败，缺点是要花费祭炼者大量的真元和精力，耗费巨大，堪称世间最笨拙的祭炼手段。

但没办法，现在的方辰只会这一种相对靠谱些的方法。

而且出国在即，他也没时间再去寻找更好的方法了。

他终究只是一个散修，和青城、天师道那些传承悠久的名门大派不同。

再加上此次埃及一行，方辰也正好需要用上这棵灵物，不得不如此耳。

当然，神炼法也有好处，最重要的就是这神炼法祭炼出的宝物都是依循着灵物自身的造化，不破坏灵物本身，祭炼而成的法宝具有最好的成长性。

这也是神炼法之所以在后世流行极广的原因了。

看看手中盈盈半尺许，如同一根钢笔外形差不多的鬼槐树心。

现在也应该算是个法宝胚胎了，虽然距离真正的法宝还很远很远，除了本身的神通外，还没有任何其它法宝的属性。

但也算这一世方辰的第一个法宝了。

想想，既然成了法宝，就代表已经超脱凡俗，是时候给它起个名字了。

叫量天尺？这个名字未免有些霸道了，而且和法宝本身的属性不和，即便今后方辰再将它祭炼的再成功，法宝本身也不会逃脱是一颗鬼槐树心的本性。

它的核心能力只能是驱邪镇鬼，沟通鬼物。

那么，御灵尺，好吧，虽然有太过直白之嫌，但也算不错，谁让它的主人起名无能呢。

收起御灵尺

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