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第七回 贿族长马钰立舍约 谈玄功重阳传全真(2/3)

人小厮仆妇使女家具器田使物等件，一井拾与王重阳老先生名下管业，任其自由自便。

马姓族内人等，并无异言，马钰自舍之后，亦不得退悔，恐口无凭，立约为据。

族长马隆、马文魁、马文贤、马文德、马文玉。

在证人马钊、马铭、马鉴、马镇。

立拾约人马钰是实。

马钊将舍约念毕，仍交与马钰。

马钰双手呈与重阳先生，先生接了，即吩咐开席，大块吃肉。

大杯喝酒。

尽他们吃个醉饱方才散去。

诗人读至此处，有时单道马钰当年舍业勇决。

故此成道亦快。

诗曰： 家财舍尽慕修行，此日早将妄念了。

一物不留欲怎生，他年故得道先成。

且说马员外见族人散去，才入内房。

马员外曰：“若非娘子教我如此如此焉能将此事做得成。

”孙渊贞笑曰：“凡事顺理做去，无不成也。

”马员外说：“成是成了，我们求道之事，又怎样去求？”孙渊贞曰：“求道之事须缓缓进步。

待先生养息几日，我们同去拜师。

”马员外连声称妙。

不提马员外与孙渊贞商量求道之事，又说王重阳先生，一心召集天下修行之人，在此修真养性，犹恐四邻捏造谣言，滋生事端，免不得先要施些惠泽，使人人怀惠，个个沾恩，才为我用。

于是广行方便，多施仁德，或钱或米不时周济贫穷与鳏寡孤独之人。

马家族内有少长缺短之事，必帮凑一二。

男不能婚着，必使之婚。

女不能嫁者，必使之嫁。

凡有疾病丧葬无不周全。

有借贷不远者，也不寻人讨索。

正应马钊说他有仁有义之言。

故此内外肃静，上下相安，任随先生召集多人，在此讲道谈玄，再无闲言闲语，有头有脑，全始全终。

皆施惠于人之力也。

凡为人上者，或富贵之家勿以吝啬居心，而不施惠于人矣。

后人读书至此，有诗叹曰： 坚吝居心事不成，若非王祖能施惠。

闲言闲语随时生，焉得连年享太平。

且说王重阳先生既施惠于外，又经营于内，乃创建十余座茅庵于后花园之侧，以备修行人养静之所。

诸事已妥，先生即移在当中一座茅庵悟功。

一日马钰同渊贞夫妻二人来到茅庵，双双跪下，向先生求道，重阳先生曰：“道者觉路也，使人归于觉路而出迷途也。

然必由浅入深，以小致大，依次序做去，方可有功。

但凡学道者先要炼性，盖性本先天之物，必须将他炼得圆陀陀，光灼灼，方为妙用。

夫性与情

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