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第七十七回 群魔欺本性 一体拜真如(3/3)

共炼魔”，“气散心伤可奈何”，此大哭也！乃大哭世人当于此时困心衡虑，砥砺增益之时，故现身设法，急急回头，扫荡狮驼洞而猛省，见如来念《松箍咒》，以图超脱也。

你看“径上灵山”，“哮吼如雷”，抑何勇往精进耶？ 如来指示老魔二怪之主，说出大鹏系凤凰所生，与孔雀一母同气，是亦佛母也。

所言孔雀出世之时，一口吸四十五里之人，如来亦被吸去，即“一口能吞十万天兵”之意。

但如来已修成丈六金身，故能入魔口而剖魔脊。

三藏未成金身，未免为魔口所吞而不能超脱。

故必收伏此魔，而后能成丈六金身也。

然则凡魔之捆我、蒸我、吞我、柜我，皆魔之所以爱惜我、生育我、陶铸我、造化我，非唯有大仇，而有大恩也。

孔雀、大鹏，皆大慈大悲而真为怫母，夫复何疑？后人见孔雀封佛母，以佛法冤亲无等为痛，殆未深得孟氏“动心忍性，生于忧患”之义；亦未深识大鹏喻真乙之气，实为生仙、佛、圣人之母耳。

夫美珠沉于海底，坚金炼于烈火，至真出于大魔，极贯之物，未有不从难险而获。

学道若不遭大鹏而勇猛收伏，终不能成仙作佛，不易之定理也。

“如来引文殊、普贤至狮驼国，命行者与怪交战，诱至佛前。

那怪见过去、未来、现在三尊佛像及罗汉、揭谛，认得主人公。

”非认得心为主人公也，所以者何？“过去心，不可得；未来心，不可得；现在心，不可得。

”狮、象两怪，乃心性之魔，认得非心性，乃得真心胜。

归正现相，泯耳皈依，心性之归于一气也。

“只有三魔不伏，扶摇直上，如来用手往上一指，那怪飞不去，只在佛顶上，现了本相，乃是一个大鹏金翅鹊。

”此一个，即一粒金丹真乙之气，如来已明明指示收伏之法矣。

“对如来叫道：‘你怎么使大法力捆住我？’”大法力，乃佛门正法眼。

教外别传，言不能显。

“欲脱难脱，只得皈依。

”“佛祖不敢松放，只叫在光焰上做护法。

”所谓“得其一，万事毕。

”炼神还虚，脱根救度之无上乘也。

然必发大勇猛、大刚断，方能制伏此魔。

大鹏云：“猴头！寻这等狠入困我！”狠处正是慈处，即是能施真法之人。

不能施真法，则为狮魔、象魔、鹏魔而成群魔；能施真法，则为狮真、象真、鹏真而合一体。

行者悟到如来施法伏魔，沙僧一棒打开铁柜，救僧上路，仅是狠人狠法，百折不回之真人。

故曰：“真经必得真人取，魔怪千般总是虚。

”

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