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第七十回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃(2/2)

三藏怀里，莫与国王看见。

”书中何语？盖有难以形诸笔墨者，终秘而不言，正打杀“有来有去”之妙也。

然天理之流行，如何打杀，得非诳世？不知打杀正是打活。

打杀者，“有来有去”；不曾打杀，“无去无来”。

故无去无来，仍不离有来有去的模样。

行者打杀而为无，仍一变为有，所谓“着有真成幻，去无不入中。

有无俱不立，内外悉皆空”也。

咦！妙哉！一双黄金宝串，分明两个夫妻，匹配团围，连环相顾。

若能于此物打通消息，便是降魔复圣的机关。

行者径入剥皮亭，不答妖王问，展施于胳膊之上，玩弄于礼法之中，乃去来无碍，微妙圆通之作用也。

行者虽变有来有去，实是无去无来；虽是大王心腹小校，实是金圣心腹小校，总是国王之心腹小校。

盗取金铃，迎复金圣之下手秘诀也。

三个金铃，火为神，烟为气，沙为精。

动而摇晃，则烟、火、沙散而为魔；静而涵虚，则金火同宫凝聚而为丹。

此般至宝家家自有，只因女后之姤，而入于魔手，原非妖魔己物。

复得之道，仍须从魔手盗来。

故失铃出于姤，得铃亦必由于姤。

若非叙夫妻之情，彼此喜悦，把铃与她收贮，终难下手，所谓“外作夫妻心盗贼”是也。

金圣宫说出“共枕同衾，前世之缘”，即骗出金铃，付其收藏。

又说“我与大王交欢会喜”，“做出妖烧之态，哄着精灵。

行者在旁取事，把三个金铃轻轻拿过”，俱是实法。

最妙是“在旁取事”，“跟在我身边，乘机盗我宝贝”二语。

盖金铃系夫妻欢会付托收藏之物，盗之者，盗其夫妻之所有而为我有，窃天地之道化，非乘机不可得也。

然又必深知奥妙，从容静悟而取，非粗率疏躁而得。

特演叙“不知利害，就扯棉花，进出烟、火、黄沙，惊动妖王”一段，以明难得易失之故。

仙师又借妖王之口，频说“仔细搜寻”之语，以叮咛提醒之。

国王与金圣宫，真夫妻也，真者一姤而忽遭魔难，顷刻分离，“弄巧反成拙”也；太岁与金圣宫，假夫妻也，假者一姤而即成宝藏，还返有机，“作耍却为真”也。

结出二语，学者仔细搜寻。

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