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第六十九回 心主夜间修药物 君王筵上论妖邪(3/3)

说“药里有马”，而歇后不吐；行者即嗔其口敞，而忽以“马兜铃”掩饰之，皆发明不可轻泄以贾祸也。

下文伏太岁解金铃，迎金圣，，乃下手金丹之诀，然不明失散之由，不识还返之妙。

国王筵上之论，正明失散之病根也。

乌者。

《离》中之精，本有元配，失群不返。

而独乌无偶，虽能内养五神，不能外合一气，只去得身中后起之病，未退本来身外之身。

故前用‘乌金丹’，犹非纯阳紫赤真金也。

国王道：“正值端阳之节，在海榴亭看斗龙舟。

忽然一阵风，现出妖精，自称‘赛太岁’，在麒麟山獬豸洞居住，将金圣宫摄将去了。

”端午为天中之喉，忽然风起，六阳始遇一阴而成《姤》。

夫《姤》者，天风也，□卦爻图略；《剥》之渐也，《复》之根也。

在人之身，如始御女而贪结子，戏龙舟而好顽耍，故曰“御花园海榴亭斗龙舟”也。

此时也，破六阳《乾》体之真金而陷入于《坤》土，则彼六阴《坤》土反得真金而为《复》。

《复》者，地雷也，□卦爻图略也，《剥》之反也，《姤》之终也。

雷出地奋，勾芒之神自现。

“自称‘赛太岁’”，正如献真金而祷祀之，岂不是“赛”？麒麟者，仁兽也，性惟爱物；獬豸者，神羊也，智能恶奸，即爱恶之心。

太岁窟穴于其中，而摄去金圣宫，则吾失其爱，易所不爱而成忧；得其所恶，易其所不恶而成疑。

忧疑之疾所由锢，非仁者不忧，智者不惑之本体矣。

然数载忧疑，三年积滞，用一贴灵丹可打通；若大岁收服，金圣迎还，非三折妙诀不易得。

避妖楼避不得邪来，如躲得正南上，正不得邪去。

却须认他，惟认得出他，方知病根，可修药却病而安邦。

故曰：“安邦先知君王病，守道须除爱恶心。

”曰“王”，即心君也；爱恶心，即君心也。

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