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第五十三回 神主吞餐怀鬼孕 黄婆运水解邪胎(2/3)

与妇女无殊”诸语，遂思以自家精血交结丹胎，作身里夫妻之妙。

此无真师指示，误认玄旨，便是三藏、呆子渴饮子母河水，而结就鬼孕，致成身患也。

“那婆婆哈哈的笑道：‘你们在那边河里吃水来？好耍子！好耍子！”’似此朦昧，真堪绝倒。

婆子说出子母河，迎阳馆驿、照胎泉。

”言子母合流而俱纯阴，迎阳驿递而非驻驿，照胎得双而唯生女，绝无阳也。

人苟炼阴结胎，有形成质，分明是“血团肉块”。

“男身既无产门，如何脱出？”非从“胁下裂窟窿”，即“错了养儿肠，弄作胎前脖。

“轻手稳婆”．不知何处下手，“只恐挤破浆包”，还须用药堕胎。

此等冷语举动，处处机锋，无非扮演出一剧谬作妄为、寻死觅活丑态，以讥刺世人痴愚也，不可作戏耍打挥看过。

婆子指出，“正南上有解阳山破儿洞，落胎泉。

”夫三藏、呆子所饮子母河阴水，尚未至迎阳驿馆，未染阳气，可云解阴，何以云解阳？盖以人不解此水为真阳，特着“解阳”二字以名山，谓能解此阳水之真源，始足以破阴水之假结，非可认破阴胎为解阳也。

正南者，《离》明正阳之位。

泉者，井也。

井为《坎》，《坎》中有真阳先天真乙之壬水、乃《坎》《离》交感之地，絪緼之中，激而成真。

三元八卦，皆不离真乙之水而变。

自开辟以来。

凡有形质者，莫不由此而成变化。

故圣火取此真水，吞入腹中，点我阴汞，则一身阴邪之气，悉皆消灭，即《悟真》所云：“潭里日红阴怪灭”者是也。

真阴真阳之义，篇中一诗甚明，明者自能解识。

此称“如意真仙”，“改作聚仙庵，护住落路泉”者，人能得此真水而修身，无不如意。

原是真仙水之所在，即仙之所聚，非可轻易而得之，能无护住哉？但欲求真水，须要钱财买办。

若无钱时，只可挨命。

婆子之言，句句指迷，真有救世婆心！ 行者闻言，驾云到山，见老道人备述通名。

而真

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