书海小说

手机浏览器扫描二维码访问

第十四回 二金仙九州游戏 诸神女万里逢迎(2/3)

？”曰：“此千年翠羽，亦得花之一精一气者。

” 笑谈之顷，不觉斜月东升，花影满衣。

坐至将旦，方别了梅花女，宛延而下赣关。

见章、贡二水交流，曰：“此邦女风无节烈。

”过滕王阁，曰：“何俗也。

”不登而去。

之匡庐，观五老、双剑诸峰，云屏、玉帘诸瀑布，曰：“山虽佳，不免有和尚气。

”俄闻笑声渐近，则大姑、小姑姊妹来迎，邀登小孤山之八卦亭。

天光若翠，月华如霰，万里江涛，横绝南北。

大姑吹玉笛，小姑歌以和之，其声清激。

潜蛟跃乎波间，老鹤翔于松杪。

歌竟，大姑亦止笛而言曰：“妾家姊妹二山，曰大孤、小孤，适与彭郎山鼎峙西江。

蠢夫谓妾嫁于彭郎，编造俚曲唱于泽畔，良为可恼。

请太一陰一君一诗，唤醒世人。

”月君不辞，援笔题示曰： 大姑神女小姑仙，漫说彭郎旧有缘。

昨夜月中吹玉笛，一声裂碎石彭巅。

忽听得对顾山头，声如霹雳，裂为两半，渔舟客舸皆惊起，从此俚歌遂绝。

二神女大喜，送至黄梅而别。

鲍师与月君沿着江山，至于武昌，登黄鹤楼，度汉口，上晴川阁。

曰：“江山大观也，宜仙翁驭鹤至此乎？”去而循汉皋，见两美人浴于清川，衣履挂于最高松枝。

月君令鹤衔去。

二女羞恚，不能出水，乃相谓曰：“凡夫岂能及此，殆有神人相戏与？”月君应声曰：“岂曰无之？”二女曰：“妾等裸体，宁能接驾？伏惟太一陰一君原宥。

”月君曰：“倘是郑交甫，则如之何？”二女曰：“若彼狂童，珮且不能得，况衣履耶？”月君令鹤衔还，二女忽不见。

鲍姑曰：“想着了恼，避人水中矣。

”月君大笑。

抵湘江，遥见神女数十，金支翠旗，引导而来，则湘中二君娥皇、女英也。

二神女亦在其中，前趋稽首曰：“妾等因湘皇以谢罪。

”月君曰：“幸二神无介怀。

”湘君邀至水府，觉冷光逼人，清素幽洁，与广寒无异。

开云母之屏，设玳瑁之宴。

月君问：“世传湘灵鼓瑟，何也？”湘夫人曰：“有侍女瑟瑟，颇善此技，偶向波间调轸，为钱起梦中闻之耳。

”遂命瑟瑟至前，试鼓一曲。

月君曰：“清以婉，淡而逸，其素女之流亚乎！”作词一阕以赠之： 风肃肃，雨霏霏，瑟瑟调来今古希尘外仙姝神欲动，水中帝女色俱飞。

湘君曰：“予闻太一陰一君少时，曾咏湘竹，亦是此调。

”月君大惊。

鲍师曰：“幽明一理，天人一致。

吟于蒲台，已闻于湘水矣。

”湘君曰：“帝南巡而崩，已百有十岁，予少一岁，子妹少二岁，追至湘川，自沈于此，乃诗家往往加以艳词绮语，助其笔墨风流，冥司不肯少贷。

予姊妹以肇端于屈平之寄托，所以概置勿论。

”月君曰：“风雅狂生，不可一世，我辈犹不加宥而谁宥之？若责之以义，彼亦将神仙为忌才也。

”众神女皆大笑。

随辞出水府，湘君等欲送，鲍师固止之。

乃至洞庭湖，见君山如一翠髻，浮于水面，微风不动，皎月初升，恍若水一精一世界。

月君吟诗曰： 蛟龙何处且潜灵，应是沈冥醉未醒。

清镜一规九万顷，中央涌出佛头青。

吟甫毕，狂风卷地，骇浪拍天。

月君与鲍师隐于云端，遥见一妙年龙女，引数个垂鬟，踏浪而来，大叫：“恩师何在？”鲍姑视之，乃当日以仙艾授于王炜，得入龙宫，医好其女，龙君遂以妻之。

是在粤南之事，今却在洞庭湖中，未知其由。

随应曰：“龙女犹能念及我哉？”龙女曰：“何意数百年不得见恩师之面！”固邀入水府。

鲍姑曰：“不如君山顶之佳也。

”于是同蹑山顶。

顷刻设席，珍羞充仞，，鲍师问：“何以移居于此？曰：“分藩于洞庭湖，洞庭君即王郎也。

”鲍师：“安在？”曰：“为射一陽一君请去看甓社湖蚌珠。

”月君问：“看之何意？”龙女曰：“此珠飞潜灵异，各水府所未有者。

”移时宴毕，献月君伽楠天然如意一枝，献鲍母旃檀天然如意一枝，曰：“物虽细微，出自天工，非人力也。

”早见朱旗丹旆，紫盖黄钺，蔽天而来，巡湖神报洞庭君驾回矣。

鲍姥与月君即起告别，龙女挽留不住，跪送于道左。

爰造衡山。

南岳夫人迎至朱阙，延入离光殿，小宴款待。

月君曰：“略去繁文，方是神仙之道。

”夫人曰：“荆南蛮浴，大概不能知礼，妾等亦难出乎其类。

”因问月君：“奉敕斩除劫数，何事闲游？”鲍师曰：“所谓偷得浮生半日闲耳。

”各拊掌而笑。

又互相议论神道、仙道之分，鲍师曰：“仙属纯一陽一，神则纯一陰一，然乃世间城隍土地之神也。

若五岳之神，或亦一陰一一陽一各半耶？”夫人曰：“然。

龙亦纯一陽一，而位居乎一陰一，故水府之神亦一陰一一陽一相半耳。

”月君离席，伫立露台，见回雁一峰，正当殿背，笑谓夫人曰：“言别于此峰可乎？”遂齐飞至峰顶。

熊湘蛮JY溪峒之胜，尽在掌中，月君曰：“观止矣。

” 别过夫人，竟适粤西。

觉山川毒气，弥弥漫漫，若火蒸者然。

月君曰：“冰中有蚕，雪中有蛆，毒气中乃能生人耶？”鲍师曰：“蚕生于冰，蛆生于雪，皆为贵物。

若人生于毒气中，则贱一等。

”即欲去之。

顾见一石峰，明洁如玉，宛如女子之形，眉弯两道，髻绾一窝，素手半垂，玉指微露，虽画工亦所不及。

视其发际，有朱砂篆三字，曰“石丫头。

”月君笑曰：“既系丫头，曷不嫁人？”石应声曰：“烦二仙为我通媒也。

”月君大惊曰：“石言于晋，师旷谓石不能言，盖有凭耳。

此殆有凭附者与？”鲍师曰：“否，乃其自言也。

我游粤南时，已久知之。

”石朗言曰：“既已久知，请赠一诗，不杜驾临。

”鲍师请月君赠之。

月君曰：“我于此有未明，无处落想。

请师太太赠以片言，为彼光宠。

”鲍师即题石背云： 枉教人唤石丫头，何不芳年便嫁休？ 只为良媒无处觅，甘心独立万千秋。

那石朗声谢曰：近有官宦竟要将我移去，得此诗，可以止其邪念矣。

并请落了款，留个圣迹。

鲍姑就添注“西池仙子鲍某题”。

月君再视其容，若含笑者然。

遂取路都匀而造云南，曰：“黔为滇之喉吭，尚少一镇以抚之。

”迨六诏洞山，约略历遍，省君谓鲍姑曰：“滇之山，其脉散漫而无灵穴，气则疏浊而不蔚秀，非产人材处也。

”鲍师曰：“万国水皆顺流，唯滇之水则倒行，斯亦奇事，足征此邦之易叛。

”月君曰：“我正恶此。

”因吟一绝云： 此水何为独倒行？朝宗无路更无情。

藩王要窃皇王命，人意能违天道行。

鲍师大笑曰：“此诗可移赠燕王。

”即渡泸水，至于蜀中，登峨嵋之巅。

时方暮春，霰珠扑面，劲于铁粒，刚风剪衣，利若锋刃。

月君曰：“凡人奈何？”鲍师曰：“凡人岂能当此？或三伏时备重裘而登，然亦不能过宿也。

”月君曰：“我视峨嵋之高，约一百二十余里，更有高于此山者乎？”鲍姑曰：“无之。

惟昆仑与姑射又高，乃仙山也。

”月君曰：“山之至高者曰岳，何以峨嵋不称为岳耶？”鲍姑曰：“岳者，五方五帝所居，历代天子多有祀典。

若峨嵋，不但天子不能祀，即神亦不能居也。

譬如高才博学之士，人不能测其涯岸，难以相亲，皆掉臂去之耳。

”月君大笑。

其山巅之正南，有石如镜面，大可亩许，其前有大壑，壑之外有石壁，壁上凿有“峨嵋洞天”四大字，横径皆丈余，旁注曰“坡仙笔”。

鲍姑曰：“当日东坡书此，原有径路可至壁前。

迨后百年，有应龙出于石中，裂成为壑，今内遗有龙种。

世人妄谓东坡腾空而书，岂镌石匠工亦能腾空者耶？”月君曰：“有道者与世人言，犹之乎向蠛蠓而说鲲鹏，对蜉蝣而谈蛟龙也。

”俯视壑内，有小龙，锦鳞朱鬣，长止数寸，形如四足蛇，而具五爪，游泳跳跃，其首宛然龙也。

又至一峻坂，斜侧不能步。

二仙各离坂尺许，踏空而行。

行经三折，见一石洞，洞中坐一老僧，赤身跣足，遍体皆缠藤萝。

忽闻树震山鸣，腥风卷至，则两只猛虎径扑二仙。

月君以手指之，虎遂伏而不动。

问鲍姥曰：“此何僧也？”鲍姥曰：“我亦不能知。

大约已证正果，恐凡人伤其肌骨，故留虎以守之耳。

此岂可无诗耶？”月君乃题于洞壁曰： 何日空岩下，跏趺入定真。

藤萝缠瘦骨，虎豹护枯身。

应入无生路，常为不灭人。

茫茫尧甲子，天地几回春？ 随离了峨嵋，来向成都，览永安宫之遗址与浣花草堂之故迹，渡濯锦江，登剑阁。

回望蜀中，真一万里石穴，关口仅容方轨，设在千寻峭壁之间，一夫守之，万夫莫能上也。

月君因口占五律一首云： 剑阁千夫御，一陰一平一旅过。

可怜汉统系，才得蜀山河。

邈妇心难泯，谌孙泪不磨。

从来佞臣舌，覆国胜矛戈。

出了剑关，由栈道至秦中。

先循边塞而行，月君请至西极一登昆仑，鲍姥曰：“此上真休浣处也。

”又请游姑射，鲍姥曰：“神人藐姑乃男子身，既无正事，何得远谒！诗家误于‘姑’字，多用到美人身上去，真梦中语耳！”月君曰：“微师言，我亦道是神女。

”又请教：“无缺于西北，则昆仑之外果五天乎？”鲍师日：“地陷于东南，指海而言也；天缺于西北，谓日月光所弗及，非无天也。

故《山海经》言‘有烛龙衔珠以照幽谷’。

”月君曰：“有人乎？”曰：“但有奇形异状之禽兽。

若并禽兽无之，则烛龙亦可不照。

”月君曰：“师乃仙子中之张华也。

”遂游二华。

月君指玉女峰曰：“此石称玉女乎？”因题云： 谁与锡嘉名？得向云霄立！ 偶有玉女过，笑云不我识。

鲍姥曰：“此峰擅名已久，何以贬之？”曰：“为其不及石丫头也。

丫头肌理缜密，玉女则粗而有筋；丫头眉目如画，玉女不过略似人形；丫头娉婷有致，玉女身材太觉笨重；玉女叩之默然，丫头则应答如响。

如此玉女，

请关闭浏览器阅读模式后查看本章节，否则将出现无法翻页或章节内容丢失等现象。