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遗憾,因为这是他先看到的,但自己刚拿上手就放回去,这怪不了别人,人家胡哥想要提醒都没机会呀! “胡哥,这是什么?感觉雕琢得很随意呀!” 正是注意到这一点,威哥他才放弃的。
尤其是这个人物雕像的脸部,随便挖三个孔,就算是人的眼睛和嘴巴。
这种雕琢,甚至连工艺都说不上,太简陋了,他觉得简直就是幼儿园水平的作品。
“这是玉翁仲,汉代辟邪的三件套之一。
”胡杨解释。
翁仲,原本指的是匈奴的祭天神像,大约在秦汉时代就被汉人引入关内,当作宫殿的装饰物。
另外,翁仲在历史上,还是个真实人物。
相传他身长1丈3尺,端勇异于常人,秦始皇令翁仲将兵守临洮,威震匈奴。
翁仲死后,秦始皇为其铸铜像,置于咸阳宫司马门外。
匈奴人来咸阳,远见该铜像,还以为是真的阮翁仲,不敢靠近。
这其实,就和关二爷、秦琼、尉迟恭等猛将是一样的。
玉翁仲在汉代比较流行,是一种使用配饰,用于辟邪。
常雕刻为一老者持立状,老者长须大袍,头戴平冠有孔穿绳便于佩带。
胡杨告诉大家,用汉代风格“汉八刀”的雕琢方法,其色苍古,面部只琢眼和口,仅用三至五刀短阴线雕成,呈倒“品”字形,有的就是素面脸,连眼、口都不刻划,睑为长圆形,睑过于圆的多是后仿的,尤其民国时期有大量仿翁仲,仿品阴线较粗,刀口边沿有崩裂现象。
汉代玉翁仲的颈部和腰下都用撤刀法,使颈部和腰下部出现平塌,呈三角形斜平面,这样使头部更为明显,腰部有轮廓感,服装下摆呈鸡笼状,这是汉代翁仲的风格特征,后仿的则把整个身体做成直筒状。
此外,汉代玉翁仲多数无胡须,所见的有胡须的翁仲均为后仿,且胡须用阴线表示,阴线较粗,做工没有汉代的味道。
“这一个,雕琢很粗糙,其实就是最早期汉八刀的作品。
那些精雕细琢的,反而肯定是后世仿造
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