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第六百零八章 镇会之宝(2/3)

毁于乾清宫火灾。

洛神赋是王献之的小楷作品，据说王献之好写洛神赋，写过不只一本。

南宋时残存十三行，真迹今已不复存在。

眼前的这一幅作品，用笔挺拔有力，风格秀美，结体宽敞舒展。

字中的撇捺等笔画往往伸展得很长，但并不轻浮软弱，笔力运送到笔画末端，遒劲有力，神采飞扬。

字体匀称和谐，各部分的组合中，又有细微而生动的变化，字的大小不同，字距、行距变化自然。

事实上，《洛神赋十三行》墨迹在宋元时流传有两本：一为晋麻笺，在元代初期归书家赵孟頫所得，定为王献之真迹。

一为唐硬黄纸，后有柳公权等人题跋，赵孟頫定为唐人摹本，后人疑即柳公权所临。

“所以说，这是南宋贾似道得到的那幅残损版？”有人问道。

假如是这样的话，作为镇会之宝，确实足够了。

“大家现在看到的，只有九行，残损了四行。

从纸质来看，是麻笺本，也就是我们平常所说的麻纸，属于东晋时期流行的纸张。

根据我对纸张的断代，它应该是魏晋时期的产物。

再看书法，字法端劲，是书家所难。

偏旁自见，不相映带；分有主客，趣向严整。

这也符合王献之的楷书风格。

”胡杨解释道。

从这幅作品来看，王献之的楷书笔法不再带有隶意，字形也由横势变为纵势，已是完全成熟的楷书之作。

胡杨的话，总结为一句，那就是：这就是王献之的真迹。

要不是今天来书协，恐怕很少世人会知道，王献之的真迹《洛神赋十三行》并没有失传，而是被珍藏在书法协会里面，并且充当镇会之宝。

其实，这世界上，有些所谓的失传宝物，很可能就珍藏在某人的私人宝库里。

只不过，有些人低调，不想惹麻烦，所以一声不响，也就让大家误认为，那件宝贝已经失传。

“《洛神赋十三行》，我家好像也有一幅，不知道什么年代的，改天找胡哥帮

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