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第052章 契约精神(3/3)

卖了出去。

良田一亩万钱。

流民难以支付，便让其赊买。

如此可先落户齐民百余户。

见宗人已无田可卖，老族长来寻刘备。

能否雇佣些婢女家仆，以充人数。

刘备想了想，还是拒绝了。

齐民和家奴，显然身份不同。

一个是平民，一个是奴隶。

既然不想收为家奴，不如雇佣？ 刘备双眼一亮。

这便有了计较。

宗祠毕竟是祭拜祖先的地方。

老是在里面熬胶制垫，久了也不太合适。

于是，刘备想在村中建一座工坊，专门制垫。

想着先前看到的田氏商楼，刘备于是将制垫工坊，取名曰：楼桑寝肆。

肆，不仅指商店，也可指工坊。

“百工居肆，以成其事”，说的就是工坊的肆。

取名寝肆，不仅可以理解为卖寝具的商肆，也可理解成制作寝具的工坊。

一举两得。

方式刘备早已想好：“寝肆可雇佣他们，签订雇佣劵书，与宗人一样，按工计酬。

” 券书，即是契约。

古已有之，三皇五帝时即有结绳解契之说。

西周中期的铜器铭文是有字可证，是有实物可考的最早的契约。

汉时契约发展已相当完备。

有买卖券、借贷券、租赁券、雇佣券、买奴券、婚书、先令券（遗嘱）等，几乎无所不包，无所不有。

劵书成立，要素有三：签约双方的最低身份，须是编户齐民；必有证人和保人；内容须真实合法、合规合意。

券书法律效应极强，一旦生效，签订双方均需切实履行。

对违约者的处罚，亦有三：约定罚金。

债务抵押。

依律惩处。

刘备要签的便是雇佣券书。

老族长叹了口气：“若无掣肘，事必不长久。

学成便走，如之奈何？”老族长是担心偷师学艺，所以最好是收为家奴。

刘备笑道：“制垫，本无秘密可言。

将他们分成若干队伍，每人只窥其一，也有防备之意。

再说，麻垫成本极高，非常人能够承担。

如今楼桑寝垫天下知名，世人皆知我们才是正宗。

便是有人能制出，天下人也尽知是仿冒。

名士必弃之。

” “原来如此。

”老族长疑窦顿消。

说到底，真正挣钱的高级寝垫，都是卖与高官名士。

这些人自视清高，又怎会去买赝品？ 见老族长喜笑颜开，生怕他再来一句‘真人主矣’的刘备，便找个理由，送他离开。

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