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第3章(2/3)

，的确会让人产生有类于此的感觉，但是这个感觉恐怕只限于老王这样的前朝遗老吧。

纵观全词，这首词的主旨并非自嗟自叹，隐喻家国之恨。

李璟为君之时开疆拓土，后唐国土曾一度达到顶峰，即使后来后周入侵，李璟被迫去帝位，也并无国破之恨，怎会有此一叹？纯粹的把这首词还原为一首怀人之词，而不是生生的把句子从词中割裂出来求其主旨，应该更为合理。

“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”为千古佳句，古今独赏自有其道理。

“菡萏香销”、“西风愁起”之句对老王而言也许有特殊感触，但是撇开美人香草之喻，其佳处还是远不如“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒”。

老王此论，谬矣。

不禁想多说两句，爱国不爱民只是愚忠而已，爱其国更爱其民才是真爱国。

屈子投江，引得万千百姓投粽，不枉屈原爱国忧民之心；老王沉湖，只为区区溥仪一人，就难免孤苦伶仃了。

大清王朝早已抛弃了它的子民，王国维还是拒绝背叛，只愿意维护所谓的“正统”。

王老先生一生忠介，却未免太过于迂腐，这也许就是他一生悲剧之源吧。

对此无言，惟余一声叹息而已。

六 冯正中词虽不失五代风格而堂庑特大，开北宋一代风气。

中、后二主皆未逮其精诣。

《花间》于南唐人词中虽录张泌作，而独不登正中只字，岂当时文采为功名所掩耶？ 这一段很好玩，冯延巳落选了《花间词》，老王不甘心有其他南唐词人入选，翻案平反来了。

老王真乃“蜂蜜”（冯迷）也，竟然称南唐中后主都不如冯延巳造诣精深。

说句公道话，李璟已堪与冯延巳匹敌，李煜不是做皇帝的料，但却是古今罕见的天才词人。

他仿佛只为词而生，后世历代词人能与之比肩的，寥寥数人而已。

可惜的是，老王再一次犯错误啦。

此张泌不是彼张泌。

看来大师也是人，偶尔也会凭印象行事呢。

《花间词》成书于后蜀孟昶广政三年（公元940年），后蜀赵崇祚编纂。

这里记录的张泌是应当是后蜀张泌，而不是跟随后主入京的南唐张泌。

李煜死于978年，离《花间词》成书已过去将近40年。

而李煜死后，张泌不仅用自己的俸禄赡养李氏子孙，每年寒食节还去后主坟前祭奠，证明他在李煜死后至少还活了数年乃至十数年。

由此推断张泌在940年时至多只是个少年甚至还是儿童，此时他基本上不可能仕唐或者仕蜀，更不会有词作入选《花间》。

《花间》所录张泌，是另有其人。

看来大历史学家也有失考的时候啊。

其实，《花间词》根本就不录南唐词人的作品，这才是真正的原因冯词位入选的真正原因。

《花间》所录词作者中，除去唐代词人，绝大部分为前后蜀词家，只有少数在他国。

其中在五代中曾经仕于后唐者有牛希济、和凝、孙光宪三人，牛希济先仕于后蜀，后降于后唐；和凝先仕于后唐，后来在后晋天福五年（公元940年）拜中书侍郎同中书门下平章事；孙光宪先仕于后唐，后辅佐南平。

也就是说这三人都没有一直在后唐为官。

940年成书之时，牛希济当仍在后蜀，和凝应早先已入后晋，孙光宪已在南平，也就是说，极有可能当时这三人都不是南唐词人。

看来后蜀人民不厚道啊，尽管南唐之词妙绝天下，他们就是死也不肯录南唐人之词。

敌人就是敌人嘛，谁让他们词写比大家都好，我就是不肯长他人气势，灭自己威风

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