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9转变(1/3)

9转变 新世界教是一个相当大的且唯一的宗教，其下有许多分支的教派。

教徒数量极大，且社会上有名望，权势的人基本都是忠实教徒。

蓝靛子最初学习社会人文的时候，就疑问这个科技高度发达的社会为何还保留着宗教，且势力庞大。

而队医胡婧所说的存在值这种“万能物质”，是形成这种社会形态的关键。

“科学上的物质，能量，信息三大流，除此外还有未知的物质，称为自由基。

存在值相当于三大流的单位总和，并可以对这四类产生影响。

因此可以实现将自由基转化为已知三类，三类中的自由转化和单位中的再组成，达到法术的效果。

” “而在我们没有发觉存在值之前，大约是你所处的时代背景，唯物主义盛行的时代。

后来文化断层，世界教就莫名其妙地出现了。

最初确实是装神弄鬼的一群人利用一点存在值的力量搞事情，后来随着他们力量的壮大和真神降世（传说），就能将存在值以科学形式利用，如今不能算是玄学，算是一种全新且极重要的科学领域了。

而宗教，神殿等仍然保留，大约是他们还渴望真神再降吧——虽然我不相信这种东西就是了。

” 当时胡婧翘着二郎腿，娇小的身材窝在宽大的皮椅里。

两人面前的光屏上的资料，估计是她直接下载的别人的论文与百科资料。

“但是你出现了，还被那个大祭司尊敬为真神，我认为这个社会会发生巨变，而你是其中的关键……”她坐直了身体，竖瞳中散发的审视意味难以忽视，“你会做出怎样的选择呢？” 蓝靛子沉默。

她不想在自己没有足够了解这个世界时就对它产生过多的影响。

然而她已经赶鸭子上架一般地成为了真神，并被公之于众，陷入了被动的一方。

胡婧所说的有一部分已经发生了。

前两日的网上冲浪给了她极大的震撼，目之所及全是关于她和世界教的词条。

尽管她的信息被好好地保密了，但群众的各种颂词一般的言论和举行的稀奇古怪的仪式对她仍有极大的冲击力。

如何获得主动权而尽可能地不破坏他们原本的秩序呢？ …… “你这里有关于真神更久远的资料吗？”蓝靛子享用着始祭司递上的水果，询问中央神殿的更多信息。

他很快明白了她的意思：“我现在让信徒们把资料整理出来。

” 还要那么多人手去整理的吗？蓝靛子一惊，不过按信徒们这种狂热的信仰，恐怕是一株沾染上真神气息的草都会记载下来吧。

她想了想，还是添加一些条件好了：“要那种有直接描述真神和祂的重要事件的古籍，我过几天去阅览室看，你们不用太着急。

” “仆谨记。

”月光一样的美人跪坐在她面前行了一个传统礼，优雅地离开。

“……还有记住用普通的自称和方式说话就可以了，在我面前也不用跪坐和行传统礼。

”搞得跟封建社会一样。

“我记住了。

” 蓝靛子回到卧室，想起明天纪莹就结业了，她想亲自去看看他的情况，便自然地联系了嵩蔼。

沟通过程很顺利，明天就会有专车将她送去会场。

纪莹在离那个研究所很远的基地学习，难怪她一直没有在研究所见过他。

第二天一大早，蓝靛子的保密出行开始了。

花了大约一个小时到达目的地，基地是科技感中带着生机的感觉。

主体建筑有多种形态，和研究所有些类似，但一些细节被设计成物种的样子：比如肉垫形状的地上标识，鸟类形状的灯和有鱼鳞特色的透亮的玻璃。

既然是培养从幼儿和常识教育的类人的地方，跟幼儿园性质差不多。

还好这里不是像研究所那样的地方，蓝靛子松了口气。

思想回归现实后，她也脱离了像高三备考那样的学牲内卷状态。

结业考核分三个大项目，必选项的笔试部分，选择的实践项目（一般带有物种特点），还有抽签的特别项目。

除了笔试部分和特殊的实践项目在今天前已经完成外，剩下的部分是允许

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