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梅振衣皱眉道:“天条方立,怎么就闹出这种妖蛾子?” 姚妖王眨着眼睛道:“去看看不就知道了,我和你一起去。
” “人间之事,机缘在两年之后,与其枯坐沉思,不如随姚妖王去散散心。
”知焰也在一旁劝道。
…… 远望龙空山主峰毒舌领,高数千丈如一根巨大的舌头竖起直刺天空,上面却寸草不生。
这是一座钟乳石山,阳光照射下呈现各种颜色,黑的白的紫的红的黄的绿的,应有尽有。
山壁表面并不完全光滑,凸出的岩石分布呈现出各种形状,似狗似龙似蛇似仙女似怪物,千奇百怪如世间众生百态,都争相折射出各色光芒。
多年未见,走进山才发现此处已改变了模样。
在奈何渊尽头的毒舌岭山脚下,原先幻法寺的所在,修了一座法阵守护的庄园。
绕着庄园立了七座塔。
与空桑山的玲珑塔不同,这些塔高台实心形制各异,应是采炼毒舌岭上的钟乳石建成。
近处再看毒舌岭,梅振衣不禁有些眼晕,只见上面密密麻麻凿建了无数的石室,应是小妖们修炼之所,整座山远看象一根巨舌,近看又像一个硕大的马蜂窝。
“去清漪三山学会了凿建通天福地,又在空桑山炼过手,此处经营多年,梅公子,你看气象如何?”姚妖王问道。
梅振衣沉吟着答道:“果然别具一格!” …… 毒舌岭后面是一望无际的数百里陷人沼泽,早间多有瘴气,晚间又有白蝙蝠在空中飞舞,不适合穿行,是一道天然的屏障。
离毒舌岭八百里之外,蛮荒腹地中又是一片开阔的山野,是适合于修行的自古天成福地。
昆仑仙境地广人稀,为广大天成道场。
这种福地很多,蛮荒中就更多了。
此地一直无名也无人驻足修行。
几十年前来了一位修士自号托始老祖,带着门下一伙小妖在一道峡谷的尽头建立门户,起名为碧落峡道场。
能在蛮荒中立门户,必然修为不错。
姚妖王好多事,曾去碧落峡相邀托始同为龙空山妖王,结果碰了半鼻子灰。
那位老祖心胸大得很,怎肯仅仅为一妖王? 其时正值天人大乱,昆仑仙境也乱象丛生,若没有遇上青丘山那种变故的话,蛮荒中倒是一个相对清静所在。
托始老祖于蛮荒腹地立道场、开法会、评点各派、各教争端以及修行之得失,宣讲无上之大道。
在他眼中、口中太上、无量光无非如此,已尽皆了然。
不得不说,这位老祖所讲所宣,很对蛮荒中那些自感成灵修行、未得师道传承的朴素妖族胃口。
至少那种总论万法而批斥,指点江山无所不智的感觉很爽。
于是碧落峡越来越热闹,成了蛮荒中一处众妖族往来聚集之地。
有人是虔心向托始老祖求道学道;也很有人把托始老祖当笑话看,闲得无聊来凑热闹起哄而已,比姚妖王之流;还有人更闲,于法会上与托始论道逗乐。
镇元子宣布闻山法会不再召集之后,托始老祖号称碧落峡法会足可取代,蛮荒中一时也有几分“盛况”。
梅振衣随姚妖王来到碧落峡时,只见一条开阔的山谷,两边有断续削成岩壁,上面有不少摩崖石刻,三三两两的、形形色色的修士在各篇崖刻前指点谈论。
远方山谷的尽头有一片高地,上面有殿堂式的建筑,虽然梁柱、斗拱等细节之处草草营造,不能与蛮荒之外的楼阁相比,但在这蛮荒之中也算不多见了。
山谷中各色修士约有数百人,梅振衣皱眉问道:“听说法会就要召开,怎么就这点人?” 法会一般分两种,一种是门内法会,另一种是开门结缘法会,由大威望成就者宣讲,场面往往是各派门人与散修齐聚。
梅振衣虽没有参加过昆仑仙境的闻醉山地仙之祖法会,但也知其规模气象,碧落峡法会号称可取代闻醉山地仙之祖法会之盛,场面也太寒碜了点。
姚妖
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