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第三十二章 汞现昆仑顶 冲升肘后铅(2/3)

难掌握了。

失传也在意料之中……石野，你服了这黄芽外丹有什么效果？” “没什么效果呀？” 风君子：“我就知道你浪费好东西了。

药性从你身上散发出来，没有化为元气！” “那我应该怎么办？” “口诀和心法不对，服再多的饵药也是没用的。

这黄芽丹虽好，吃多了也是会中毒的。

” 风君子说的好像没错，紫英姐也告诉我每日只能服一粒，连续服用不可超过九日。

风君子说口诀和心法不对，这也不能怪我，于是我说道：“我也不知道怎么做才对呀？要是不对也是你教的不对！” 风君子：“我本来想让你自己心悟，现在既然你得到这黄芽外丹，我还是口传吧……石野，你在极静之中体会到什么是元神了吗？” “元神？不知道，我只知道阴神，你教过我阴神梦中出游。

” 风君子：“不是一回事，阴神是离体的神识，有形无质。

……元神为龙，元气为虎，元神与元气相交，称为龙虎交媾。

元气在下为鼎，元神在上为炉，移炉换鼎在活子之时，此时大药才能出现。

” “没听懂，你说的我一句都没听懂。

” 风君子：“我就知道你听不懂，你也不需要懂。

你在修炼入梦大法的时候，阴神离体出游，意识脱离了身体之外，这是修神的一种。

你既然有这种经历，那我问你，你在极静之中内视，用的是哪一只眼睛？听的是哪一只耳朵？闻的是哪一个鼻子？……不问的这么复杂，你用哪一只眼睛在内视？” 用哪一只眼睛在内视？好像不是左眼也不是右眼，我突然想起了某些气功书上说的人眉心之后有一只眼睛，于是问风君子：“是不是像二郎神那样，眉心后面有一只眼睛？叫什么松果体？” 风君子把头摇的像波浪鼓一样：“不是不是，你扯什么呢，在这么说下去大小肠就成了丹田了。

根本不是这么回事！你在极静中断绝五官六识，自会有一种纯净的意识出现。

这就是识神退位元神出现。

内视之眼是元神之眼，外缘不扰之后，元神也有自在之五官，不独独是内视而已。

丹书上说‘剖开我中我’，指的就是入静深入之后，自然出现的一种纯净的意识，它在自己体内，却不属于通常的身体——你在静坐忘我之后，又见我中之我，那就是元神了！我说是没用的，关键是你自己要在修炼中找到这个境界，不见元神，就没有活子时！”（徐公子注：风君子此时对石野说的这番话，有不实之处。

） “如果我体会到了呢？” “体会到元神，又能一阳生动，就可以行大药的口诀，大药的口诀我教过你的。

大炉鼎和小炉鼎的步骤其实类似，只是它要一气呵成。

” “那我又怎么知道大药出现了呢？” 风君子笑了，笑的有点邪：“你一定会知道的，你知道龙虎交媾为什么要起名叫交媾吗？” “为什么？” “因为大药出现时会有感觉，据说是快感，这种快感和男女交媾时的高潮感觉是一样的！” “高潮是什么感觉？” 风君子一瞪眼：“你问我我问谁去？别忘了我也是个处男！” …… 是夜子时，我服药之后静坐修行。

玉液一周天已毕，入极静空灵之中。

神光内视，居于胸腹之间。

久坐浑然忘我、离形去知。

这种感觉很难形容，平常的身体五官似乎已经不存在，一点神识现于窍中之窍。

我曾修炼过阴神离体，能体会这种感觉，现在我的感觉不是离体而去，而是忘形之后出现在空灵之中的体内。

内视观心，心火下行，此时丹田震动，如汤釜沸腾，突然一阳冲举，勃然挺立。

这和风君子白天所说的境界类似，于是按照风君子所授的大药四字诀“吸、抵、撮、闭”依次行功。

鼻中绵绵入息，舌下玉液随行，提肛运转丹田元气，冲命门而上，直飞泥丸（颅顶之内）。

此时本已忘形去知，不知何处又来五官感受。

只觉得光华一片，白虹满天，黄芽遍地；龙吟虎啸，如滚雷阵阵；异香缥缈，如临仙境；五味回旋，难言其妙！ 在外人看来，我仍在静坐中一动不动。

可是在我自身的感受中，可热闹的要紧，从极静到了一个极动的境界。

这动静之中看似有极大冲突，而却离奇的合二为一。

最奇妙的感受来自于身体，虽然我觉得身体已经不存在，但是还有感觉——那种感觉——真的是一种快感！圆融而缠绵，说不出来的舒服，就像自己得到了终于想要的东西，有一种非常深刻的满足感！ 风君子曾经告诉我这种感觉很像性快感中的高潮，后来

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