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第二十六章 神农东迁(1/3)

神农姜炎在出去寻找五谷之时,在东部发现了大海。

并在大海边上发现了成片的麦田。

神农于是决定东迁,召各诸侯部落首领前来商议。

伏宝也带着小轩来看望父母。

女娲举办家宴,在家宴上,蚩尤炫耀自己的武功,伏羲展现气功,将巨石击碎。

同时将另一块五彩石放于灶中煅烧,并讲授女娲炼石补天之事。

蚩尤极是用心。

伏羲抱小轩上了一山,给小轩表演化身功夫和轻功,小轩却不能及时领悟。

言语之间,却是深谙治世之道。

各诸侯都同意出人出物支持神农东迁之举,东迁浩浩荡荡地开始了。

※※※ 一个月后,神农帝姜炎聚太昊、火族、九黎、有熊四路诸侯商议东迁之事。

天皇伏羲与人皇娘娘女娲坐在左侧,白阜、蚩尤、夸父、刑天、少典等诸侯居右。

各诸侯国一些重臣恭立于下。

姜炎道:“距太昊之东一千里之遥,有一片肥沃的土地,叫穷桑。

地面平坦辽阔,没有山地丘陵,却有一望无际的大海。

记得天皇曾一直相嘱,无论是部落还是联盟,百姓为食,要少杀牲畜,多种谷物。

今既已发现有此旺地,一面是海,有取之不尽的鱼,一面是绿色平原,有耕种不完的麦田,我们既号称神农联盟,为何让其荒废而不用呢?所以召你等来此,便是商议将我神农联盟一部分百姓迁移到那里去,将谁迁移去?怎么迁移去?联盟大殿用不用迁去?要商议后做个决定。

” 蚩尤问道:“千里之遥有多远?” 姜炎笑道:“我们成人每走一千步便是一里,千里之遥便是一千个一千步了。

” 蚩尤又问道:“一千个一千步?又是多远?” 夸父也问道:“从太昊越过黄河到九黎,有没有一千个一千步呢?” 蚩尤想想道:“恐怕,没有吧!” 姜炎道:“是没有。

我日夜穿梭在大地之上,远近距离在我心中早有衡量,以太昊的统天殿为中心算起,从太昊到九黎有八百个一千步即八百余里,从太昊到火族有两百个一千步即两百余里,从太昊到有熊有五百五十个一千步即五百五十里路。

从远近距离来说,我们要迁移之地比九黎、火族、有熊都远。

从方位上说,以太昊为中心,九黎在南方,火族在西方,有熊有一部分在南方,和太昊平齐,有一部分在北方又偏东的方向,而我们将要迁移开发之地穷桑便是应该在正东方向。

”姜炎边说边用手做向导。

事项虽定,可大家从来没有过这么大的迁移举动,一时也都无从说起,白阜道:“大家自远方来,此等大事,要分别议论,各自上表再定。

” 姜炎道:“好吧!” 会散之后,天皇伏羲一家人大团圆。

女娲摆家宴庆贺亲人团聚,选用姜炎在海边取回的麦子做成面食,用盐煮兽肉做招待,场面隆重。

伏羲坐在上首,左侧依次为女娲、女登、姜炎、听訞及怀中女儿女娃、蚩尤秋秋夫妇。

右侧为伏宝少典夫妇及小轩、姬伯夫妇、少俞夫妇和伯高。

下侧为请来之宾客,坐着夸父女贞夫妇、白阜夫妇及刑天夫妇。

夸父命侍从搬来一个陶瓷罐轻放于宴桌旁边。

伏羲问:“这是什么?” 夸父道:“这是我们火族人用水果发酵酿成的美酒,族人喝了觉得甘醇无比,芳香四溢,我特搬来孝敬给天皇和神农帝的。

” 白阜也命人搬来一个陶罐。

伏羲看了奇怪地问:“这又是什么?” 白阜笑道:“我与夸父想到一处了,不过用料和法子不同,这是我在闲暇之余用谷米做成的美酒,今天也搬过来孝敬天皇和人皇娘娘!” “哦?”伏羲听罢,很是吃惊地道:“都是酒,却使用不同材料酿制,岂不是殊途同归吗?夸父和白阜都是忠义之臣,又有孝心。

还把我和女娲这些已老之人放在心上,好,好!打开,尝尝!” 白阜对夸父道:“你先来!” 夸父却让道:“你是农植总使,比我们官大,还是应该你先来吧!” 白阜道:“你怎么还是那个样子,现在可不分火族和太昊了,都是一家人。

你先搬来的,你先来吧!” 夸父也就不再谦让了,先将陶盖移开,一股浓香之气慢慢腾绕,伏羲用手煽煽风,道:“很香啊!”随即让人倒了几大碗,喝了一大口道:“有点甜腻之味,可是很好喝!”又看看夸父问道:“刚才你叫它什么?” 夸父道:“酒。

” 伏羲道:“酒,好东西!好名字!此物将来说不准会是人间一宝啊!” 夸父道:“此物虽好,但得慢慢饮用,不能过量,喝得多了,是容易醉倒人的。

” 伏羲点头道:“所有好东西均有弊病,万事万物都有对立面,如阴阳、泰否、上下、黑白、东西、大小、生克等等。

天地自然,有律可循。

来,大家都喝点,但不宜过量啊!” 众人举碗饮下,天皇女娲娘娘喝一小口,伸舌摇头道:“滋味很特别啊!”女登、伏宝也各喝了一口。

伏宝道:“还行,比水有滋味啊!”蚩尤、刑天各喝了一大口。

蚩尤道:“很奇怪的味道。

”刑天也道:“还行,我觉得不错!” 白阜道:“该我了!不过我首先讲明,此酒很烈,不能用大碗喝,只能喝半碗。

因为我喝过,曾经醉得不醒人事!” 蚩尤听了道:“能令人不醒人事了怎么还搬上来?” 白阜道:“少喝无妨,尝尝,不错的。

”说完了给每个人斟上了半碗。

伏羲先喝了一口道:“此酒辛辣,喝起来很刺激。

”女娲娘娘喝了一小口就放下了,摇摇头道:“不好喝!”伏宝也说:“不好!”蚩尤、刑天各喝了一大口,谁知蚩尤竟然大声叫好。

而刑天呢,也说很对胃口。

神农喝了,也点头对白阜道:“很有味道,不错!”桌上男儿竟然均言美味。

姬伯道:“看来此物适于男人。

不适于女人” 伏羲道:“对!男人有其所好,女人有其不好!今日夸父和白阜均创制酒类,大慰我心!为以后在世间分别两种酒,我就将夸父火族人所酿制的酒叫为果酒,而白阜所酿制成的酒叫为白酒。

神农帝,你看可好?” 神农帝姜炎道:“就依外公之意!” 伏羲又道:“今日既是家宴,我便以人为题,谈世间之道。

世上之人,有别于动物,其实在我们这个部落联盟里应该起于人皇女娲娘娘。

其他的部落今天不说。

人与动物从形体上看,动物或四肢着地,或飞翔于天,或潜游于水。

而人则是双腿直立行走。

这种区别,并非本质,本质在于人之心力与行为。

早期人们生活原始,行同于兽,无衣以蔽体,杂居乱伦,母及兄妹,均可夫妻。

其实是人皇女娲最早抗杂婚于姜水,领我去到渭水成纪,后来又来到这姬水之畔。

从那时起,人类才开始用心,建房搭屋,正五行求人道。

所以人胜于动物,在于用心;人别于动物,在于行为也!” 伏羲又喝一口白酒道:“当动物不能对人之生存构成威胁之时,又有了人与人的纷争,善于用心者,便能打败别人,而行高于人者,便可为长为王。

” 蚩尤听了道:“外公,此话我有些不懂,我曾用一双硬臂,打出了九黎部落,怎么能说用心打败别人呢?”说完,他晃了晃那双硬臂。

伏羲笑道:“自然之中,什么最硬?你真的以为是你的硬臂吗?” 蚩尤道:“当初我与烈火炎炎……对,是神农炎帝在探求本草到九黎之时,夸父、白阜、刑天都在场,他们亲眼看到,我是怎么用硬臂打败那群野人的。

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