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“木鱼”姚本善只有三十多岁,瘦削面孔冷峭如冰。
身子挺直,双手长垂及膝,既灵敏柔软而又稳定。
他那对炯炯目光好像想看透小辛心中隐秘。
但小辛不在乎,根本姚本善连他面上那层迷雾都看不透,何况心事? 他们在敞阔旷朗的厅内见面,两边壁下设有兵器架,刀枪剑戟光芒闪,想来此地必是庞家庄的练武厅。
木鱼姚本善道:“小辛久仰了。
” 小辛道:“不敢。
” 姚本善道:“听说你想问我一句话,我一定回答,只要我能够。
” 小辛道:“一定能够。
因为这是你自己的感想,任何人都不能代替你。
” 姚本善道:“请说。
” 小辛道:“我站在园子和屋子里,感到程士元荀燕燕是雅人,清新脱俗凡尘罕见。
连我未见过他们面目,也不禁油然而生钦眷爱慕。
但你呢?你当时想什么?当你拨剑时他们惊慌么?” 姚本善露出回忆神情,在别人面前他决不肯分心回忆,但小辛不要紧,因为他是小辛。
他道:“程士元和荀燕燕不但不惊慌还很乐意同年同月同日死。
” 小辛道:“你一点不犹豫?你心情如何?” 姚本善道:“一来我杀人摒绝一切感情。
二来他们值得成全。
死亡并不可怕,尤其是他们。
我事后回想,程士元荀燕燕是不是认为死亡才是永恒?” 小辛轻叹一声。
姚本善又道:“死亡确实不必惧怕。
你可曾听说死人有痛苦烦恼么?” 小辛道:“没有。
” 姚本善道:“但你有否想过?死亡并非永恒,并非结束一切归于消灭?” 小辛道:“我想过。
” 姚本善道:“你不觉得我说话矛盾?” 小辛道:“矛盾才是正常现象。
任何观念或事物本身都会有反面因素或种子。
当你肯定这一件,你同时已否定别的。
一把很锋利名贵长剑虽然真真实实握于你手,但此剑本身含有毁坏种子,此剑迟早锈蚀坏掉。
” 姚本善寻思一下,才道:“人生出来就已含有死的种子,任何事件完成时亦已含有毁坏的种子。
” 小辛道:“正是。
” 姚本善道:“但这种说法这种道理对我没有用处。
” 小辛道:“当然没有用处。
” 姚本善道:“不论贫与富,得意或失败,你的日子都过得快乐?” 小辛点点头又摇摇头,道:“并非如此。
” 姚本善道:“所以很多理论对现实生活并无帮助用处。
” 小辛道:“的确如此。
不过,我仍然不死心仍在追寻。
” 两人沉默一会,姚本善道:“我也在追寻。
” 小辛声音微带讥潮或不满,道:“用什么方法?杀人?” 姚本善道:“杀人只不过是我的职业,每一次行动任务都没有是非善恶可言。
” 小辛收敛讥嘲之容,道:“那么,你用什么方法?” 姚本善道:“我到过广东的广州府,认识一个远从西洋来的教士。
他只言一个神,很虔诚。
每天祈祷赔罪,如果做错事就忏悔。
” 小辛道:“忏悔后便如何?” 姚本善道:“忏悔后?没有了,还有什么呢?” 小辛道:“既然如此,杀人者时知不对,明知是罪恶,但忏悔之后仍可以做了?” 姚本善道:“我每天至少祈祷多次,起床一次,每餐食前一次,就寝前一次,如果我情绪不对劲,还会多加一两次。
” 他见小辛听得留心且有深思冥索表情,显然小辛真的在找寻。
因此姚本善忽然热心起来,又道:“听祈祷的主要内容第一赞美和感谢,因为施赐给食物和一切。
第二承认与生俱来的罪,请施宽恕,请施指示应行之路。
” 小辛徐徐踱一个圈子,回到他面前,才道:“姚本善,我羡慕你。
坚定的信仰能使枯萎的生机恢复,颓丧者得到力量,贫穷者富裕,痛苦者快乐。
” 姚本善道:“的确如此。
” 小辛道:“各人缘遇不同理想各异。
我羡慕你是一回事,我所要求又另一回事。
你开始祈祷吧。
” 姚本善道:“不必,我早就祈祷过。
我希望有出战机会。
我渴望能与最近崛起江湖的传奇人物决一死战。
小辛,你很了不起,只不知你尚有何畏惧?” 小辛道:“多谢褒奖。
我的畏惧不少,当然不是死亡。
” 姚本善泛起会意的微笑。
小辛又道:“举例说出我逃避感情。
你呢?” 姚本善颔首道:“完全正确。
感情源出于欲望,卑劣虚浮不实在。
由于祈祷,我已能控制和舍弃很多感情。
” 小辛叹口气,道:“跟你谈话很舒服,没有废话,却有深度。
是经过千锤百炼亿万磨练得来的。
” 姚本善道:“我也一样。
但我比你幸运,因为我还有过一次机会。
” 小辛大感兴趣,问道:“谁?” 姚本善道:“一个女尼,很年轻,只有二十余岁,但她懂得很多,可惜我非杀她不可。
” 小辛道:“血剑会连沙门中人都不放过?” 姚本善道:“很抱歉,在现实中很多事我们都无法可想。
” 小辛道:“不对,你应该有法可想。
” 姚本善一怔,想了一会才道:“对,我只不过没有坚持已见。
唉,那个女尼使我留下极深的难忘印象。
她很了不起,从容宁恬,死亡好像回家而已。
” 小辛道:“这一点很多人做得到。
荀燕燕程士元也一样。
” 姚本善道:“区别很大,荀程这一对认为死亡就是永恒,他们可以永远一齐不分离。
他们以欲望为基础,激起他们的勇气承担一切,面对死亡亦不惊惧。
但那女尼不,是什么理想信念支持她呢?” 小辛道:“祈祷也是她面对一切都不惊惧原因之一。
你必定知道,每种宗教都有祈祷,只不过形式方法不同,佛教的禅定,功效和祈祷一样。
甚或过之。
” 姚本善忽然陷入沉思中,很久才道:“小辛在我身上已浪费不少唇舌。
老实告诉我,你的目的何在?” 这是一针见血的问题,搪塞没有一点用处。
小辛道:“第一点,我也在追寻。
真理有的很近,但有时很远。
而最糟糕的是你不知道获得的是否真的真
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