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第十九回坐木龛智远入定 打和尚来顺受伤(2/3)

智远在龛中，也向清虚道人合掌道：“此儿骨秀神清，仗？？道兄道力，将来成就，必不可量！老衲今日敢以私情重累道兄了！” 清虚道人稽首答道：“同本度人之旨，师兄只自努力，後会有期！贫道就此告别了。

” 随即引解清场、向乐山二人走出殿外，回头看那少年和尚，还跪在那里，口中又按？？念诵。

甚是纳闷：不知道少年和尚是谁？念诵的是甚麽？ 他回到禅房里，正忍不住要拿这话问清虚道人。

解清场已呼？？师傅。

问道：“弟子心地糊涂，实在不明白怎麽金鱼池里，无端会冒出气来？又怎麽在晴天白日里，忽然会劈下那麽大的雷来？师傅更为甚麽，会跑到那龛子里面，坐？？不动？你老人家可以说个明白，给弟子听麽？” 清虚道人点头笑道：“自有给你明白的时候。

不过此时说给你听，你也不能理会！总之，智远师傅的功行，快要圆满了；所以八百罗汉，先期白日飞升。

你今後能潜心向道，则此中因果，不难澈悟；不是於今向你口说的事！” 向乐山在旁问道：“那跪在殿上念诵的少年和尚是谁？口里念诵的是甚麽？师傅可能说明给弟子听麽？” 清虚道人听了，忽然正色说道：“不可说，不可说！”正说到这里，後面脚步响，同乐山掉头一看，那跪在殿上的少年和尚，走了进去；又朝？？道人跪下叩头，口里说出来的话，同乐山听了也不懂得。

低见道人将他扶起，说道：“叁教同源，本毋须拘泥行迹！不过你的大事既了，返俗尽可听你自便！”道人说时，指？？向乐山、解清场二人，对那和尚道：“这是你两个师弟。

你们此时都见见，免得日後相见，误作途人！”随说了二人姓名。

即对二人说道：“这是你们的师兄，姓朱，单名一个复字。

他是生长在广东潮州的人，只说得来潮州话；南几省的语吉虽听得懂，只不能多说。

”叁人互见了礼，都面对面的望？？，不通言语。

向乐山见朱复的年龄，不过二十五六：生得高颧深目，隆准宽额，满脸英雄之气，带？？儒雅，使人一望就能知道必是一个善文能式的少年英杰。

心想：有这般雍容华贵的气概，决不是寒素人家的千第；却为何少年就出家当了和尚呢？心里十分愿意和他要好，就因言语不通，仅能於裨气之间，表示很愿亲交的好意。

迸语说得好：惟英雄能识英雄！向乐山既表示愿亲交的好意：朱复也觉得向乐山是个非常的人物，当下也竭力的表示出好意来。

所以後来清虚道人门下叁十五小侠中，只他二人做的事业最多，造诣最深；只因二人情感既好，出处不离。

这就是：“二人同心，其利断金” 的道理。

然这是後话，後集书中，自然一一的交代。

於今且趁这个当儿，将朱复的历史，表明一番；方好接叙争赵家坪的正文。

智远和尚的来历，也就因此可使看官们明白几成了。

朱复的父亲名继训，据说是朱元璋的十六世孙。

土十即怀抱大志，到二十岁，文名冠潮州府。

只是不肯应试，专喜结纳江湖豪侠之士。

两广素为多盗的省分；绿林中人物，朱绶训结识的，也很不少。

他存心谋复明室，所以生下儿子来，就取名朱复。

朱复之下生了一个女儿，便取名朱恶紫。

朱继训的祖遗产业，原来很吉田，不愁无赀结纳人物。

朱复年才十岁的时候，朱继训亲自带在跟前教读。

那时候朱复生来的体质最弱，枯瘦如柴；朱复的母亲，恐怕儿子养不大，时常去一个神庙里拜求药签；膏丹九散，都照？？药签，弄给朱复吃。

那知越吃越坏！本来不过是体质弱，并没甚麽病的；每日把求来的神药一吃，倒吃出许多的痛来了！朱继训见儿子病了，才知道是神药吃病的；於是按医生来诊治。

奈潮川地方没有好医生，朱继训自己又不懂医道，糊里糊涂的几服药灌下去，已把个朱复编得奄奄一息了！朱继训夫妇都以为自己儿子没有医治的希望了，连小弊材和装殓的衣服，都已备办好了；只等朱复断气！ 忽然来了一个游方的和尚，腰系葫芦，手托一个紫金钵盂，立在朱家大门口，向朱家的下人，要募化财物。

朱家人正都忙？？准备办小少爷的後事，那有工夫去睬募化的和尚呢？ 那和尚见堂中停？？一口小弊材，棺盖搁在一边，问朱家的下人道：“你家里新丧了小人吗？我最会念倒头经。

你家能够多募化生财物给我，我可替你家新要的小人，念一藏倒头经。

” 朱家的下人骂道：“放屁！人还不曾断气，谑要你这秃驴来，念甚麽倒头经咧！” 那和尚笑道：“既是还没有断气，就把这吃人的东西，停在堂上做甚麽呢？你家也不忌讳吗？”朱家下人也懒得回答，双手把和尚向外推道：我家最忌讳的是和尚；不忌讳棺材。

你快往别家去罢，不要立在这大门口，碍手碍脚！“那和尚只是嘻嘻的笑，下人推了几把，也没推动，气起来，指？？和尚骂道：“你这秃驴！怎这般不识时务！多少好施僭布道人家你不去，却来这里纠缠！” 和尚一些儿也不生气的笑道：“行叁不如坐一！我是为化缘来的，不曾化？？；如何就往别家去？” 下人恐怕耽搁自己的事，即从身边摸出几文钱来，向紫金铢盂里一掷道：“好好！你走罢！像你这麽讨厌的和尚，来世投生还得做和尚！” 和尚笑道：“只要来世不当（享单）手，也就罢了！” 那时一般人背地里呼当下人的，都呼为当（享单）手的；因下人立在主人

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