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第六卷 五侯散 第四章 可知曾有弄权人(3/3)

相信的消息：太子贽华与吐谷浑重新交好还罢，居然要延请噶当教的宗师大金巴入关中，还准备册封其为国师。

韩锷听到这个消息时，却已是四月初，一切都木已成舟。

韩锷心头冷冷一惊：说起来，他间接的也算与大金巴、小金巴打过交道了，对他们噶当一脉的技击之术早已心惊。

东宫此次所为却是为何？难道是为了俞九阙？只怕还连带上自己？他就这么急不可耐的要借外力，不惜轻开教派之争以除自己与紫宸吗？ 大金巴活佛在吐谷浑中信徒无数，声势极盛。

韩锷心中忧虑不定：他也估不准这次噶当一脉的东来会给朝局增添多少变数。

这件事他本该力阻，但朝令已下，无可挽回。

当年，只是小金巴活佛的中土一行，就已滋生出不知多少变乱，好在，那还只是在技击圈内与佛门中。

这次，他们衔监国太子之命而来，只怕接下来的更是麻烦无数。

接着，让他惊愕的是，这次却是大金巴活佛与小金巴活佛联袂入关。

西塞之地本初初平定，但噶当教影响所及，边塞汉人也多有信奉其教旨者。

这一股暗流本潜隐于下——生民孤弱，对世道现实常多不满，这次大、小金巴活佛之东行却不知觉间已唤起了这股暗流。

韩锷只能令属下多多关注大、小金巴的行程。

他们这次劳师动众，随身携带法器经卷就不下百车。

且大金巴活佛八大弟子俱都随行，为其师打先站。

这一路，只见得到一城一城的信奉百姓黄沙铺地，细水洒街，摆起了香案。

韩锷对传教之事本无恶感，但身当此责，只觉得，那股宗教狂热之情万一干联牵扯到现实利益的朝局之争，只怕就会无休无止的泛滥开来。

大、小金巴所倡的却是厌世之说，也是末世之说。

他们许诺给生民的是三千世界不日将毁于一旦，苦难者将永远归依莲华之境，欺压都也将永沦轮回之苦。

韩锷这些日子也曾细细体味其言说，只觉得那些教义确实足以摇心动耳——他们许诺给苦难者一个完美的来世，但却是以破坏现世为基础的。

这世界是不乏罪恶，但如果毁之尽绝，那寂美喜乐的莲华之界果就会如约出现吗？

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