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一、大侠萧秋水(1/3)

“凉风起天末，君子意如何？” “鸿雁几时到，江湖秋水多！” “哈哈！你提到‘江湖秋水多’，倒让我想起昔日江湖上有一位大侠，就叫做萧秋水。

” “对，江湖上大侠小侠，多不胜数，不过，像萧秋水这种为国为民的侠义之上，确不算多，江湖秋水多，但萧秋水只有一个！” “当真只有一个？” “当真只有一个。

” “只不过，自从他见宋室颓靡，祸亡无日，感叹于‘入乡有党排宗泽，帷幄无人用岳飞’，只身飘然远去，‘神州结义’也一蹶不振了。

” “躬耕本是英雄事，老死南阳未必非。

当其时朝政日非，萧大侠虽不求闻达于诸侯，不见得也不管天下不平事。

” “我也听说过萧大侠一些游侠江湖的事迹，我觉得这样倒好。

” “怎么个好法？” “萧秋水是性情中人，情绪际遇难免大起大落，有时杀性未免过强，这点在人在己，皆非好事。

” “便是。

像萧秋水后来在恒山之役，兵不刃血，而且有趣感人，能破能立，便很有意思。

” “恒山之役？” “你没听说过吗？这一役很有名耶！” “这个……” “恒山上，有位名动天下，创‘雪花神剑’的九劫神尼……” “这我知道。

九劫神尼出身贫寒，几次被卖落窑子，但她力保清白，誓死不从，但命途多纣，每逃一次，即被恶奴追回，残加虐待，几乎死过九次，最后她以一弱女子，凭着莫大的毅力和意志，终于上了恒山，落发为尼。

” “九劫神尼的确是个人物，她以坚忍不拔的念力甘在俗世受辱度劫，最后能上佛门圣地清白全志，自然可佩，日后，她以恒山派一位小尼姑，而登上了掌门大位，还以她的悟性创下了七七四九路‘雪花神剑’，名动天下，确有过人之能。

” “这我也知道，却不知萧大侠何以跟她闹上了事？” “九劫神尼虽有雪志冰操，但在修行时受苦太深，日后行事未免偏激。

” “可不是么！我也觉得恒山派立下什么规条：男子不得上山，女子一旦皈依，不得重回俗世，恒山殿、悬空寺附近更不许男人出没……这都算是什么臭规矩！” “这还不算，当年，还有一道规矩，凡是山下一带居民的女童若被恒山派掌教看中，必将之带走，传以武功心法，不过得要皈依佛门，不准还俗。

” “岂有此理！这算什么！这岂不是等于拐人嘛！怎么这规矩我却没听说过？” “你且听我从详道来。

你这么气愤，但当时一般民众诚心向佛，恒山掌教一向周济百姓，被视为万家生佛，给九劫神尼看中，大都认为是家门之幸，女儿生有仙根秀骨，才有此仙缘；而且，九劫神尼必命门人赠以重金，始将女童带走，所以大多数人虽觉得从此骨肉离散，但对九劫神尼并未有恶言。

” “未有恶言，不见得心里就服。

” “那次萧秋水到了恒山脚下的半铺村，便看见有一对年老夫妇，搂着小女儿哭得哀哀切切，萧大侠一问之下，才知道九劫神尼看上了这女童的慧根，要收她为徒，遗下金帛，要这对老夫妇把女儿送上山去。

那夫妇年老，膝下只得这么一个女儿，焉能不悲？但如果他们不舍，又会被村民责为不敬神明，甚至逐出乡邻，只有泪眼相对，抱女痛哭了！” “九劫神尼怎可这样做？夺人子女岂是佛门中人所为！” “九劫神尼也并不常常如此恃强，反而周赈乡民的多。

她因太钟爱这女童的慧根仙骨，所以才偶作强征。

坏就坏在九劫神尼当年受苦大多，而她能忍苦成佛，倒把自己高估了，自以为是仙佛托世，便刚愎自用。

偏在芒汤岭上，有一块飞来石，足有九人合围，每次恒山殿正面大钟敲响九下，相隔百里的飞来石就会晃动，轻叩地面三下，相应相和。

据说是九劫神尼在掌门之位后才有此奇象，自此九劫神尼越发以为自己是独具仙缘，而民间亦传九劫神尼是菩萨化身，更加崇仰，瞻拜仰仪。

” “唉，一个人一旦被封为神佛，再英明神武，也要变成胡涂人了。

” “所以那对老夫妇就算不情不愿，也不敢吭声，因为能被九劫神尼看中，还算是得天

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