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暗黑番外5(3/3)

“不也，世尊！如我解佛所说义，佛于然灯佛所，无有法得阿耨多罗叁藐叁菩 提。

”佛言：“如是！如是！须菩提！实无有法如来得阿耨多罗叁藐叁菩提。

须菩提！若有法如来得阿耨多 罗叁藐叁菩提者，然灯佛则不与我授记：汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。

以实无有法得阿耨多罗叁藐 叁菩提，是故然灯佛与我授记，作是言：‘汝于来世，当得作佛，号释迦牟尼。

’ 何以故？如来者，即诸法如义。

若有人言：‘如来得阿耨多罗叁藐叁菩提’。

须菩提！实无有法，佛得阿耨多 罗叁藐叁菩提。

须菩提！如来所得阿耨多罗叁藐叁菩提，于是中无实无虚。

是故如来说：一切法皆是佛法 。

须菩提！所言一切法者，即非一切法，是故名一切法。

须菩提！譬如人身长大。

”须菩提言：“世尊！如 来说：人身长大，则为非大身，是名大身。

”“须菩提！菩萨亦如是。

若作是言：‘我当灭度无量众生’，则不 名菩萨。

何以故？须菩提！实无有法名为菩萨。

是故佛说：一切法无我、无人、无众生、无寿者。

须菩提！若菩萨 作是言，‘我当庄严佛土’，是不名菩萨。

何以故？如来说：庄严佛土者，即非庄严，是名庄严。

须菩提！若菩萨通达无我法者，如来说名真是菩 萨。

第十八品一体同观分 “须菩提！于意云何？如来有肉眼不？” “如是，世尊！如来有肉眼。

” “须菩提！于意云何？如来有天眼不？” “如是，世尊！如来有天眼。

” “须菩提！于意云何？如来有慧眼不？” “如是，世尊！如来有慧眼。

” “须菩提！于意云何？如来有法眼不？” “如是，世尊！如来有法眼。

” “须菩提！于意云何？如来有佛眼不？” “如是，世尊！如来有佛眼。

” “须菩提！于意云何？如恒河中所有沙，佛说是沙不？” “如是，世尊！如来说是沙。

” “须菩提！于意云何？如一恒河中所有沙，有如是等恒河，是诸恒河所有沙数，佛世界如是，宁为多不？ ”“甚多，世尊！”佛告须菩提：“尔所国土中，所有众生，若干种心，如来悉知。

何以故？如来说：诸心皆 为非心，是名为心。

所以者何？须菩提！过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

” 第十九品法界通分分 “须菩提！于意云何？若有人满叁千大千世界七宝以用布施，是人以是因缘，得福多不？”“如是，世尊！此 人以是因缘，得福甚多。

”“须菩提！若福德有实，如来不说得福德多；以福德无故，如来说得福德多。

” 第二十品离色离相分 “须菩提！于意云何？佛可以具足色身见不？”“不也，世尊！如来不应以具足色身见。

何以故？如来说：具 足色身，即非具足色身，是名具足色身。

”“须菩提！于意云何？如来可以具足诸相见不？”“不也，世尊！ 如来不应以具足诸相见。

何以故？如来说：诸相具足，即非具足，是名诸相具足。

”

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