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第六章 第五节 墨窟谷(1/3)

对于外界而言，魁拔失踪了，余部也基本被歼灭，没了下落。

神圣联盟多次派出翼族、格洛莫赫族士兵侦查永昼沙漠，但都没有结果。

起先是惴惴不安，时间久了，大家普遍更愿相信魁拔是在大漠中死掉了。

紧绷的战争神经松弛下来。

为了战争而临时集结的妖侠部队，思乡心切，都盼着回家。

战乱破坏了的地区，也希望尽快能开始把精力用于生产重建。

魁拔1021年，盟主风能宣布战争状态解除，各国妖侠部队回家乡参与建设。

其实，神圣联盟的首脑们在没有确认魁拔已死之前，并不敢真地轻松下来。

起先，神圣联盟一直想把魁拔推给天界来解决，多次情真意切地请求天界出兵帮助，但天界的冷漠态度令神圣联盟很失望。

天界方面也普遍认为魁拔已死，唯有镜坚持他还活着，虽然也秘密派人调查，但还是拿不出令众神信服的证据。

风能决定靠自己的力量迎战魁拔0风能明白，如果魁拔还活着，他的下一个目标必定会是位于墨窟谷北端的双神岩的冲天槊。

他秘密部署了一个计划，在双神岩一带安置了大量“形脉炸弹”，并在附近山峰部署了大量破空飞艇。

萨库人军队也在随时待命。

风能相信，如果魁拔去取冲天槊，即使不会被威力强大的形脉炸弹炸个粉碎，也会在破空飞艇和萨库人奇兵的夹击下受重伤，有这个时间就足以组织新一轮的抵抗了，说不定天神还会对墨窟谷来一次元点轰击。

“墨窟谷”得名于天界对这里的元点轰击。

以前这里叫“如意谷”，是商国默拓人的美丽家园。

据考，从魁拔前30年开始，默拓人族就已经在这里过上了悠闲、恬淡的田园生活，他们和地界其它种族很少往来，如意谷俨然一个世外桃源。

第一次魁拔战争中，魁拔闯进如意谷，默拓人作为无纹耀民族，加入魁拔一方。

战争结束了，他们的家园也毁了。

从此，他们对一切形式的战争都恨之入骨。

他们不但恨魁拔，也恨天神，不愿接受纹耀制度。

他们变得患得患失，做事讲求回报，注意个人财产的保护和积累，显得既小气又不以为耻。

在天神游说纹耀制度时，默拓人知道所谓天神的恩惠都是好听的名目而已，若是对天神没有好处，他们不会这么积极地推广的。

虽然默拓人不知道纹耀制度对天神到底有什么好处，但至少对他们自身可有可无。

因此默拓人抓住天神的心理，提出条件，双方展开一轮轮的谈判。

魁拔47年，双方终于签订《如意协议》，天神帮助默拓人重建家园，并在默拓人家园被威胁时负责保护默拓人，默拓人族接受纹耀制度。

第一任王纹耀由一个叫默义的人获得，他在战争中保护集体财产有功，在族人中威望很高。

然而默义认为王纹耀实在不重要，以三石米的价格将它卖给了一个想获得它的人——勤算。

后来证明勤算做了笔好买卖。

仅仅过了10年，在天神帮助下，如意谷已经恢复了战前规模，勤算作为王纹耀获得的是对整个国家的掌控。

默义为了三石米，丢了一个国。

这个典故，叫作“默义捡米，勤算得国”。

为了感谢天神帮助自己得国，勤算设立了祭天的制度，每年一次向天神献出三石米。

之后，王纹耀以世袭方式传递。

到魁拔三百年时，如意谷比战前更加繁荣，默拓人发展出了初步的商品经济，不但族内出现了统一的货币“金元”，默拓人也向周边展开了以物易物的交易活动。

按照契约，天神派少许天兵为默拓人商队护航。

在天神保障下，默拓人越来越不重视自身武力的养成，造成了近代默拓人普遍不善战的特点。

第二次魁拔战争中，魁拔退守到蛰族地区，利用蛰族的炼金术融化了大批收缴来的纹耀，铸造了强大的魁拔战器冲天槊，并以此扭转战局，击伤了天神焰。

天兵很快失利，焰不得不退回长梦之河以北。

魁拔353年的如意谷之战中，焰不得不使用了同时毁灭自己的必杀技光脉燃，才燃烧了第二代魁拔。

光脉燃同时也毁灭了如意谷，使之烧焦成为墨黑色，且再也不能恢复农业生产。

从此这里的名字改成了“墨窟谷”。

焰和第二代魁拔被烧焦的遗体成为双神岩，魁拔手里的冲天槊还依稀可辨。

这次战争使得默拓人更加厌恶战争，并且由于最后是天神的打击直接造成了自己家园的不可恢复性毁灭，默拓人更加不喜欢天神，患得患失的默拓人性格更加狭隘。

魁拔355年天神重新恢复纹耀，默拓人拒不接受。

默拓人以天神没有履行《如意协议》为由，提出除了帮助默拓人恢复家园之外，额外支付约折合三十亿金元的脉资赔偿，分十期偿清，此后每年一次由天神负担，否则永不接受纹耀制度，且在魁拔再度到来时支持魁拔。

天神接受了补偿协定，并建议默拓人在现领土南部的顺生谷重建家园，由天神负责基建。

有一部分默拓人选择了撤离如意谷，到达顺生谷进行开发，而另一部分则宁可守在寸草不生的旧地。

其实原因也很可理解，顺生谷本来就与肮脏的蛰族领地一山之隔，远不如如意谷世外桃源般安静。

在第二次魁拔战争中，大批蛰族士兵北上犯进默拓人地区，顺生谷是他们的前线阵地，残留了许多蛰族士兵，蛰族士兵也确实觉得这里是他们的属地。

但留在如意谷——现在更名为“墨窟谷”，确实又没有活路，连食物也没有。

为此，选择留下的默拓人继续与天神谈判，让天神给个更可接受的解决方案。

天神把顺从一些的默拓人称为“顺默”，而把死扛的钉子户称为“逆默”。

谈判没有最终方案，只有一个权宜方案规定，在战后最初的10年内，由天神负责购买、运输其他种族的生活物资到墨窟谷，供逆默们使用，作为过渡，到期即止。

到达顺生谷的顺默们在天神的辅助下，开发着新的家园，但与蛰族士兵的冲突日益激化。

双方各自划出许多小分区居住，有时为了到达另外一个默拓人聚居点不得不穿过某个蛰族聚居点。

天神偏向于默拓人，想把蛰族人赶走，可是毕竟双方国界在历史上就是模糊的，由于没有合适的借口，天神也不能直接轰走蛰族人。

魁拔363年，顺生谷发生了一次驱逐蛰族的民间事件，这事件正好成了天兵干预地界事务的一个借口。

在少量天兵的干预下，事件得以平息。

此后，默拓人和蛰族双方有了清晰的边界。

这事件虽然肃清了蛰族，但也

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