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第22章 联姻(2/3)

女人必须知道的事情！” “是！” 周留城位于距离熊津江入海口不远的一个高岗，在都城被唐军攻陷之后，这里就成为了百济复国运动的中心。

与绝大部分百济城市一样，周留城也是一座山城——或者说围绕着山城发展起来的城市，而紧贴着山城的便是一座寺院——弥勒寺，拔起的三座佛塔，投影在清澈的江面上，在这片土地上，城墙护卫肉体，寺庙护卫心灵，缺一不可，密不可分。

“南无阿弥陀佛！南无阿弥陀佛！”黑齿常之虔诚的跪伏在甲板上，向高岗上的佛塔叩首祈祷，在他的身后，士兵和水手们也纷纷伏地叩首。

自从公元四世纪，朝鲜半岛陷入了高句丽、新罗、百济三国战乱的状态，对于下位者来说，常年的战争迫使他们找到一种能有效从痛苦现状中解脱出来的办法，至少是一种能使他们获得心理平衡的精神寄托；而对于上位者，面对胜败无常、前途难料窘境中，他们也需要一种新的宗教理论来巩固政权、维持自身的统治。

佛教的传入同时满足了所有人的要求，很快就击败了所有的本土宗教，成为了从上到下各阶层的共同信仰。

“看，倭人的兵船！” 黑齿常之回过头，顺着沙咤相如手指的方向看去，只见前面的河湾处隐约可见一排排桅杆，从旗帜和船舶看与百济的颇有不同，应该就是护送扶余丰璋回国的倭人兵船。

“我听说这次丰殿下回国，倭王十分慷慨，不但派兵护送，还赠予许多兵甲、粮食和布匹！”沙咤相如的声音低沉：“而鬼室福信却把这些东西都扣在手中，不予分发！” 面对同伴的抱怨，黑齿常之没有立刻回答，几分钟后他才低声道：“他本来就是王室疏宗，又是达佐，这主帅之位本就是他的……”“那可未必！”沙咤相如冷笑道：“疏宗就不是王室，若论血统家世你我也不差于他，至于官职，那也是过去的事情了，现在大伙儿都是一般

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