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第469章 这可是你说的，国王陛下(2/3)

徒！” 此话一出，更加引起子民的欢呼。

其他部落的首领则很冷静，彼此对视了一眼，神色各异。

豹神巴斯特显灵，这件事可大可小，全看国王陛下想要怎么宣传。

如果那头稍显“臃肿”的黑豹，真是瓦坎达所信仰的神明。

那两个中断了祭典的外来者，又该怎么处理？ 他们算是神明的使徒？ 亦或者豹神的代言人？ 瓦坎达从来只有国王，才能够传承“黑豹”之名，前往先祖之地觐见神明。

如今这两个突然出现的外来者，让豹神巴斯特显灵，神迹为众人目睹，这无疑会让王室有些尴尬。

假如对方借着豹神之名，说起什么大不敬的话语，很可能动摇到国王的权威。

念及于此，其他部落的首领心思浮动，期待着国王陛下该怎么化解。

瓦坎达内部，从来都不是铁板一块。

除去继承黑豹之名的王室，还有五大部落。

加上国王选举的方式，是通过一对一的公平挑战，最终的继承权并不完全被王室独揽。

因此，瓦坎达的政治格局反而透出微妙的平衡，有着互相牵制的感觉。

军力强大的边境部落定居于国界线附近，平时伪装成普通的牧民，实际上皆为训练有素的士兵。

并且还精通饲养战争犀牛的技术，构成了守卫瓦坎达的第一道坚固防线。

滨河部落依水而居，世代生活于阿玛斯河的两岸，子民多是渔民和耕农。

因为对王室极为忠诚，所以经常达成政治联姻。

负责开采矿藏是矿山部落，他们有着高超的冶炼、铸造工艺。

出口瓦坎达特产振金的工作，基本上是由商贸部落把持和管理。

除此之外，每年还定期向海外输送间谍、眼线，确保情报消息上的领先。

最后，还有一个人猿部落。

他们与瓦坎达主流差异很大，首先是在信仰方面。

崇拜白猿神，而非豹神。

对于王室，也没有敬畏之心，反而很抵触。

所以选择栖息居住于贾巴里山脉，与世隔绝，不与其他族人来往。

豹神巴斯特的显灵，对除了人猿部落以外的几股势力，有着极其重要的象征意义。

在君权神授的制度下，谁能得到豹神的肯定，谁就可以取代王室，赢得子民的拥护。

听上去很离谱，但对于地处于东非，伪装成第三世界国家，实际坐拥振金科技，能用长矛打飞机的瓦坎达来说，简直再正常不过了。

科技的先进，并不能改变制度与文明落后的事实。

“两位想必就是被豹神选中的使者吧？你们的出现，让这场祭典更加圆满！我代表瓦坎达的子民献上由衷的谢意！” 特查卡迅速地看清局势，走上前去，对着那两个外来者说道。

不得不说，这位继承黑豹之名，吞服心形草药的年轻国王很懂得语言的艺术。

抢先一步敲定

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