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第二十一章、龙吟神峰阊阖开(1/3)

天梯尽头，梵天神殿洁白的宫墙肃立峰顶，朝霞绚烂，白云凄迷。

这一切，便混合成一种慑人的，奇异的魔力。

让人站在峰顶云间之时，不由自主从心底升起一种深入骨髓、惊心动魄的大欢喜、大敬畏来。

而这座宫墙上却没有门。

宫墙应该有门的地方，塑着一双巨手。

手里握着一柄足有一人高的石剑。

石剑通体晶莹剔透，毫无装饰，只有云霞流转的光环围绕其上。

迎着夺目的阳光仰视而上，接近天幕的宫墙顶端，塑着五个巨大的头像。

这五个头像分别有红、黑、青、白、紫五种色彩，都是由天然宝石整块雕琢而成。

神像表情各异，上边镏金重彩，华丽得有些诡异。

神像神情或喜或怒，然而每一个都隐隐皱着眉头，似乎永远在思索这个宇宙的奥义。

步小鸾歪着头，喃喃道：&ldquo我怎么看着他们有点眼熟啊？&rdquo 众人都没有说话。

五道耀眼的阳光从神像眉心中的印记里缓缓透下，宛如五只巨大的手臂，触摸着其中每一个人，甚至每一粒微尘。

任何人站在这道倾洒阳光之下，抬头看着那只有高高仰视才可见的神的面孔，能感到的只有神的无边之力和生命的纤弱渺小，都会忍不住在这神的力量前卑微颤栗，祈求神的宽恕。

步小鸾呆呆的凝望着神像，喃喃道：&ldquo这到底是谁呢？&rdquo 杨逸之道：&ldquo梵天。

曼荼罗教供奉的是三位一体的湿婆，藏边总教乐胜伦宫内供奉着湿婆神像，而在印度和中国两个分坛，供奉的则分别是毗湿努与大梵天两个化身。

&rdquo 卓王孙微微一笑道：&ldquo难得见杨盟主开口。

&rdquo 杨逸之皱眉道：&ldquo我已说过，并非不愿开口，而是曼荼罗阵中一切莫不在阵主掌握之中，我在阵中一言一行，都可能不利于诸位。

&rdquo 千利紫石冷笑一声道：&ldquo原来杨盟主是为我们大家着想，不知为何到了此时，又直言不讳了呢？&rdquo 杨逸之沉声道：&ldquo只因到了此时，我们无论做什么，结果都已一样！&rdquo 千利紫石一怔，冷哼道：&ldquo危言耸听。

&rdquo神色却不由一寒。

相思道：&ldquo那么这梵天神殿，我们到底要怎样才能进去？&rdquo 杨逸之缓缓摇头道：&ldquo梵天神殿殿门传说为将作大神亲手打造，上面有着梵天的祝福。

若非主人自行开启，凡人之力万难破坏。

&rdquo 相思一怔，道：&ldquo那神殿的主人在哪里？&rdquo 杨逸之道：&ldquo神殿的主人也就是曼荼罗阵的主人。

她既然知道我们前来，又闭门不见，唯一的目的就是试探我们中是否有人能强行开启此门。

&rdquo 相思道：&ldquo可是&hellip&hellip这神殿之门不是说万难破坏么？&rdquo 杨逸之道：&ldquo的确如此。

然而我当年在曼荼罗教中之时曾听过一个传说。

梵天作为天地之始，创生之主，却爱上了湿婆的妻子。

由于迷恋于她的美貌，便生出五个头颅，以便能从各个角度欣赏她的美丽。

湿婆得知后暴怒异常，挥剑将梵天的一头斩下。

后来是众神求毗湿努劝阻，湿婆方才罢手。

从此梵天只剩下四个头颅。

当梵天清醒过来，亦为自己的行为感到羞愧、悔恨。

但他同时也开始怨恨湿婆，于是诅咒他将永世流浪以赎罪。

&rdquo 相思道：&ldquo这个传说我也曾看过，然而和这座宫门有什么关系？&rdquo 杨逸之沉声道：&ldquo若我想得不错，机关开启的枢纽就是要有人取下梵天手中石剑，斩下神像其中一个头颅。

&rdquo 相思道：&ldquo那&hellip&hellip究竟应该是哪一个？&rdquo 杨逸之摇头道：&ldquo我也不知。

只怕若斩错了或者不能一剑斩下，我们就再也无法离开此处。

&rdquo 相思神色一凛，道：&ldquo难道只有一次机会？&rdquo 杨逸之点了点头，再不说话。

山崖峻兀，他们已无法回头。

雾色凄迷中，梵天的五首更形狞厉，相思的心却沉了下去。

只有一次机会，却要决定一行六人的生死。

这责任岂非太重？又该让谁来承担这责任呢？ 相思只觉口吻也同

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