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身上。
这个金色佛陀双眼微闭,盘膝,双手结印,神态安详,却不像别的寺庙里面佛像的威严,透漏出来的是一种亲切,熟悉的气息。
甚至,甚至洪易有一种感觉,这个佛就是自己的千百世起源的前生。
“这才是真正的佛像,这神态,这气质,能和人引起共鸣,有着自身成佛的意境。
” 佛的教义讲究众生平等,人人都可以成佛。
真正的佛像,也不是威严,也不是巨大,而是看了之中,让人觉得这个佛就是自己前世的感觉。
焕发出人的佛性道心。
可惜,能画出这样佛像的人,五百年都不能出一个,单论画画,都是画中的圣者。
不说这卷《弥陀经》是不是无上正经,洪易第一眼看见,就是无上画道。
洪易看着这个佛像,心里震惊了,他读书涉猎比较广,对字画也有鉴赏的能力,更知道佛门的一些精义。
“不说别的,就是这字,这画,卖出去,都是无价之宝啊。
”洪易感叹,随后开始阅读经文上的正字。
这篇文章开张就是四个字,“如是我闻……” “如是我闻?这经书是亲自听见佛说法而记载下来的?”洪易疑惑道。
原来佛教典籍,用如是我闻开头的,都是真正听见上古时代佛说法而留下来的。
这四个字,是外道典籍和正经的区别。
按照道理,如果是修行的法门,不会出现这个四个字,因为佛根本不传修行的法门,只叫人明心见性。
有点类似上古圣贤只教导读书人养正气一样。
是个大致的方向,具体的如何明心见性,如何养正气,都是自己摸索。
各有各的成就和道理。
无论是佛,还是上古圣贤,都只是指了一条明确的道路和方向,至于具体怎么行走,恐怕那些圣贤都不知道,要靠后来人的逐渐摸索。
无论是武道,还是神魂修炼的仙道,都是大禅寺千百年吸纳各种教派精华而提炼出来的。
“不管他,也许著作者是想把经弄得正式一些吧,看具体的修行方法。
” 洪易当然不会在这个问题上过多的纠缠,而是读了下去……
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