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第六章 人偶师(1/3)

理绘始终后悔，当初，不该和大哥一起去镰仓的。

理绘的家乡，就是在镰仓。

她只是想去祭拜一下自己的生父而已，往年，都是在家中祭拜。

这一次，想到镰仓去亲自祭拜。

她向纪彦大哥提出了这件事情。

“嗯，好啊。

”纪彦非常爽快地一口答应下来，说：“那就去吧！” “我……担心父母亲不答应……” “怎么会，祭拜亲生父母，是天经地义的啊。

我会和幸子去说服父母的，你就放心吧。

要不要请人去做点法事呢？镰仓也有不少古寺啊。

” “不用了吧……” 小田切家住在日本爱知县的名古屋市，前往神奈川县，位于东京临海地带的镰仓，路程也并不近。

最初是打算乘坐新干线去的，但是那时候纪彦刚好买了一辆本田轿车，决定开车前去。

“大哥，你这样是不是太宠理绘了？”幸子在商量的时候有些不满：“从名古屋到镰仓那边啊！你就开车带理绘过去？” “嗯，难得有车嘛，理绘一个人跑去镰仓我也不放心啊。

” “那也不用开车带她去吧！” “反正新买了车，也想在妹妹面前炫耀一下车技嘛，”纪彦微笑着对理绘说：“没错吧？” “大哥，真的没问题吧？不会太累吧？”理绘也有一些担心。

“没事的！你们就放心吧。

” 理绘早知道的话，那时候就该阻止纪彦的。

镰仓是个沿海城镇，位于神奈川县三浦半岛西面，临近横滨市，被视为东京的住宅区，也是日本有名的旅游胜地。

理绘的父亲——筱崎义康就是在镰仓过世的。

以前，身为人偶师傅的筱崎义康，可以说是传承了一门很好的手艺，他制作的人偶都非常精致。

人形美术，是日本传统的一种民间美术。

其历史十分悠久，大约起源于日本的江户时代，最早是作为孩子的玩具出现的。

而经过数百年的变化，人形美术的精巧、华丽和多样的发饰，深受欢迎。

而在8世纪平安时代的中期，距今一千多年前就已经有了关于在人偶身上换穿衣服的游戏，后来又出现了向河水中投放人偶以求吉祥的习俗的记载了。

而人偶是日本独特的传统手工艺品，但是它又和中国的木偶人不同，不仅仅是一种装饰作用的玩具，还有着更深层次的文化意义。

在日本，人偶也可以作为女性结婚的嫁妆的一部分带走。

由于人偶可以代代相传，所以也没有必要再去购置买新的人偶。

有些名门世家的人偶经过历代相传，累积到几十个甚至数百个，每年摆饰出来场面都相当壮观。

因此，如今日本人也非常喜欢人偶这种室内装饰品。

筱崎义康在世的时候，因其所制作的人偶极为精致，而且做工无可挑剔，所以靠这笔手艺活，在名古屋开了一家人偶店。

和理绘的母亲结婚，则是在店的生意越来越红火的时候。

那时候，小田切家就筱崎人偶店的常客之一。

因为筱崎的人偶非常受到幸子的母亲，小田切君惠的喜爱。

因此也经常选择在筱崎家购买人偶，赠送给亲戚和朋友，顺便也介绍了筱崎人偶店。

筱崎的妻子怀孕的时候，差不多君惠也在同时怀孕了。

她偶尔来人偶店的时候，也说，假如将来生下的是个女儿，过女儿节的时候，也一定来筱崎家购买人偶。

然而，就在那个时候，筱崎家渐渐发生了怪事。

那一天，筱崎的妻子映子进入丈夫的工作房，却看见满地都是被丈夫毁掉

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