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第30章(2/3)

宗元，心情就会平适一点。

柳州的历代官吏，也会因他而重新检点自己的行止。

这些，都可以从柳侯词碑廊中看到。

柳宗元成了一个独特的形象，使无数文官或多或少地强化了文人意识，询问自己存在的意义。

如今柑香亭畔还有一石碑，为光绪十八年间柳州府事蒋兆奎立，这位长沙籍官员写了洋洋洒洒一大篇碑文，说他从柳宗元身上看到了学识文章。

自然游观与政事的统一。

“夫文章政事，不判两途。

侯固以文章而能政事者，而又以游观为为政之具，俾乱虑滞志，无所容入，然后理达而事成，故其惠化至今。

”为此，他下决心重修柑香亭，没有钱，就想方设法，精打细算，在碑文中报了一笔筹款明细账。

亭建成后，他便常来这里思念柳宗元，所谓“每于公退之暇，登斯亭也，江山如是，蕉荔依然，见实间花，宛如当日”。

不能不说，这位府事的文化意识和文化人格，因柳宗元而有所上升。

更多的是疑问。

重重石碑发出了重重感叹、重重疑问，柳宗元不断地引发着后人苦苦思索： 文字由来重李唐， 如何万里竟投荒？ 池枯犹滴投荒泪， 邈古难传去国神…… 自昔才名天所扼， 贝壳(Www.bulamo.com）免费电子书下载 文章公独耀南荒…… 旧泽尚能传柳郡， 新亭谁为续柑香？ 这些感叹和疑问，始终也没有一个澄明的归结。

旧石碑模糊了，新石碑又续上去。

最新的石碑树在衣冠墓前，郭沫若题，时间是1974年12月。

当时，柳宗元变成了“法家”，衣冠基修得很漂亮。

倒是现任柳州市副市长的几句话使我听了眼睛一亮。

他说；“这两年柳州的开放和崛起，还得感谢柳宗元和其他南下贬官。

他们从根子上使柳州开通。

”这位副市长年岁尚轻，大学毕业，也是个文人。

我在排排石碑间踽踽独行。

中国文人的命运，在这里裸裎。

但是，日近中天了，这里还是那样宁静。

游人看是一个祠堂，不大愿意进来。

几个少年抬起头看了一会石碑，他们读不懂那些碑文。

石碑固执地枪然肃立，少年们放轻脚步，离它们而去。

静一点也好，从柳宗元开始，这里历来宁静。

京都太嘈杂了，面壁十年的九州学子，都曾向往过这种嘈杂。

结果，满腹经纶被车轮马蹄捣碎，脆亮的吆喝填满了疏朗的胸襟。

唯有在这里，文采华章才从朝报奏摺中抽出，重新凝入心灵，并蔚成方圆、它们突然变得清醒，浑然构成张力，生气勃勃，与殿阙对峙，与史官争辩，为普天皇土留下一脉异音。

世代文人，由此而增添一成傲气，三分自信。

华复文明，才不至全然黯暗。

朝廷万万未曾想到，正是发配南荒的御批，点化了民族的精灵。

好吧，你们就这么固执地肃立着吧。

明天。

或许后天，会有一些游人，一些少年，指指点点，来破读这些碑文 白莲洞 写完《柳侯祠

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