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一、从“逃荒大队”到“草台班子” 公元301年的秋天,从汉中到蜀地的官道上,挤满了面黄肌瘦的人群。
他们背着破包袱,牵着瘦骨嶙峋的孩子,嘴里念叨着同一句话:“去蜀地,找口饭吃……”这就是西晋末年着名的“流民潮”,领头的是一对氐(dī)族兄弟——李特和李流。
氐族是个古老的少数民族,原住在甘肃、四川交界的山区。
八王之乱爆发后,关中地区闹饥荒,官府不但不开仓放粮,反而催逼赋税。
李特兄弟带着几万老乡逃难,一路上不断有人饿死,路边的树皮都被啃光了。
《晋书》记载:“关西扰乱,频岁大饥,百姓乃流移就谷,相与入汉川者数万家。
”(就谷:到有粮食的地方去) 这支“逃荒大队”走到汉中时,人数已经超过十万。
当地官员想把他们赶走,李特却扑通跪下了:“大人,我们只要一口饭,绝不惹事!”他不知道,这支看似孱弱的流民队伍,日后会在蜀地掀起一场惊天骇浪,甚至建立起一个割据政权。
就像有人说的:“历史上的农民起义,起初往往只是想活下去,后来才发现,活下去需要掀翻桌子。
” 二、“五斗米”赈饥:最划算的政治投资 流民进入蜀地后,最先落脚的是成都附近的青城山。
这里住着一位道教首领范长生,据说他家里囤了不少粮食。
李特派弟弟李流去拜访,见面就跪下了:“道长,老乡们快饿死了,求您开恩!”范长生捻着胡子笑了:“听说你们氐族人信‘五斗米道’?这样吧,每人先领五斗米,以后跟着我干。
” “五斗米道”是张道陵创立的道教派别,入教要交五斗米,所以老百姓叫它“五斗米道”。
范长生是当时的道教领袖,在蜀地很有威望。
《华阳国志》记载:“长生善术数,百姓信向,供其刍(chú)粮。
”(刍粮:粮草)李特兄弟抓住这个机会,打着“五斗米道”的旗号赈济灾民,规定每人每天领五斗米,不够了找“李头领”。
这招太厉害了。
流民们感动得眼泪汪汪:“跟着李头领,饿不着!”很快,李特的队伍就从十万涨到了二十万,相当于把一个“逃荒大队”改造成了“草台班
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