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第281章(3/3)

作文发到网上。

江夏还被江小满这个黑心资本家威胁着，模仿赫拉请来的水军，阴阳怪气的在帖子下面引战，说什么“华夏人就是排外”、“就算这幅画是华夏画家的、他们不懂的利用，难道全世界的人都不能欣赏了吗”。

大约觉得以上言论还不够气人，江夏又模仿华夏人的口吻，在下面茶里茶气的劝架，说什么“人家国际大牌用咱们华夏画家的画做裙子，那也是为了向华夏客户示好啊”，“自己不用也不给别人用，气量也太小了，丢了华夏大国的风范”…… 江小满闲着无聊扭头看了两眼，成功把自己给气到了。

看了看江夏，这货平时说话也不怎么气人啊，怎么在网上当键盘侠的时候，说话这么阴阳怪气的？ “就是要先把人气死，这才叫引战啊。

”江夏微微一笑，点击发布。

果然，不到半天，刚才还在为古代著名画家鸣不平的网友们，成功发现了郎山土绣和祭巫文化这两个新的受害者。

更让吃瓜路人激动的是，古代著名画家已故几百年了，连子孙后代都找不到，就算想拒绝泡菜国小偷设计师的“借鉴”和“致敬”，也没办法从棺材里蹦出来为自己发声啊。

可郎山土绣和祭巫文化，都是有传承人的！！ 江小满代表郎山土绣目前官方授权的商业合作伙伴之一，特别好奇地在官方账号上询问那位泡菜国设计师，他在设计稿里添加的那些郎山土绣和图腾样式的时候，有没有取得官方授权？ 反正艾德蒙是亲自来的郎山，也是在拿到他们授权之后，才能在郎山到处采风寻找灵感的。

而且两边还谈好了合作，郎山土绣能通过国际知名设计师打响名声，也不算吃亏。

说白了，华夏人没那么小心眼，自己的东西压箱底给不给别人用。

你用可以，给钱，或者拿别的好处交换一下，都没话说。

可你又想白拿我们老祖宗给我们留下的历史遗产，又想把这个荣耀偷到自己国家去，这就有点无耻了吧？ 江夏也用自己注册的郎山祭巫文化非遗传承人身份，质问这位设计师，明明他手里的郎山图腾样式，只授权给了艾德蒙本人和他的工作室，为什么会出现在他的设计稿里？难不成这位设计师，其实是艾德蒙工作室的员工吗？ 这里不光有物证！居然还有人证！ 吃瓜群众们顿时兴奋起来，立刻转战新话题，跟着江小满和江夏直接怼了回去 对呀~我们又没说老祖宗留下的东西不许其他国家用。

你们想用可以啊，这里不就有现成的例子？ 人家艾德蒙那么有名的设计师，都知道尊重版权和民族文化，亲自去郎山取得了传承人的授权，你一个泡菜国来的不知名设计师，居然还敢白嫖？ 一时间，手握传承人亲自提供的证据，理直气壮的华夏网友，瞬间就把这个话题给拱上了热搜榜第一！ 眼看局面都被江小满他们给打开了，县文化局也不敢怠慢，甚至来不及召集各乡镇文化站来县里开会，直接敲章发文下去，要求各乡镇文化站配合县非遗文化保护中心，全力以赴做好郎山文化的对外普及工作。

赫拉集团在华夏社交平台的官方账号，连续几天被愤怒的华夏网友骂上了热搜，撤都撤不掉，不得不放下骄傲，发了一封道歉信。

不过，让人无语的是，这份道歉信轻描淡写，堪称毫无诚意，把一切都推到了泡菜国的设计师头上。

也是，开除了一个涉嫌抄袭的劣迹设计师，保住国际大牌的股价，确实是一般大集团会做的事情。

江小满气的不是这个，而是赫拉郑重向他和江夏道歉了，却拒绝向那位诗画双绝的华夏古代著名文人道歉，理由是他们认为华夏文明也属于全世界的瑰宝，既然斯人已逝，那这些“历史瑰宝”就应该是属于全人类的…… 这特么都是什么强盗逻辑？

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