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第352章(2/3)

下来的每个字都掷地有声：“若论国当前之弊，当是富者田连阡陌，贫者亡无立锥之地。

“至于解决之法，只需似孔家这样的豪强大户少拿少占，莫要再做那禁猎禁渔的不义之举。

” 前一息还在乐悠悠看戏吃点心的孔宗愿：？？？！！！ 不是，一个人怎么能勇成这个样子的？你看不出我是特意被请来的贵客吗！ 第141章敲飞了 章衡这番牢牢占据着道德制高点的发言应者寥寥。

甚至可以说只有章惇这个族叔在卖力地为他捧场,在衬托之下莫名有一股悲壮感。

尽管大家都不是聋的，在来奉符后多少听说了些本府第一豪强孔家的事迹，包括但不限于仙源县（今山东曲阜）田地、山泽、河川大半归于孔家,并被视为私产，使草木虽密而斧斤不能入山林，鱼鳖虽多而网钩不得入河泽。

至于与本地官吏勾结，上下其手，偷税漏税,转移徭役，中饱私囊这些事也必定是一个不落。

毕竟每个豪族大姓都是这么做的,不然那些土地田庄,金银细软，万贯家私可不会从天上掉下来。

面朝黄土背朝天,一颗汗掉地上摔八瓣一年到头攒下来，也不及放一次印子钱来得快。

无非是现如今有了太子殿下不定期派出御史巡查,行为收敛许多,行事更加隐蔽，没法像从前那样把事情摆到台面上光明正大商议瓜分罢了。

但想要禁绝是绝对不可能的，因为光明必定伴随黑暗，秩序与混乱共生。

但文宣王之后毕竟是文宣王之后。

若用狂妄的言辞来形容便是他们该吃的苦，早在千年前就被文宣王吃干净了。

今时之世，若无文宣王之学说，何以治国？何以教化万民？何以凝聚人心？ 因为儒学不可撼动的治国学说地位，所以无论谁人坐了天下，都有着厚待他们这些文宣王之后借以彰显自家正统性的需要。

所以作为文宣王的后人,自然可

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