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第346章(2/3)

，拓地千里，增民百万，扬威四海，德被异域，此来特为我大宋天子贺！ “臣斗胆请官家驾临泰山，祝祷天地，告知此国朝创立未有之大喜事！” 第138章全始全终 赵昕言语中的驾临泰山,祝祷天地，用通俗一点，时人最常用的说法是封禅。

其中在泰山之巅筑坛祭天,称为“封”；在泰山下的小山除地祭地，称为“禅”。

两者合到一起，就是一整套祭祀天地仪式。

这本是因古人生产力低下，对自然现象认识不足，心存畏惧之下所产生的自然崇拜,随着社会发展逐渐被赋予了政治意义，规模不断扩大。

而秦皇汉武两位雄主均在泰山进行封禅更是为泰山铸就了正统光环。

想证明自己才是那个承天受命的明主吗？那就来泰山封禅吧！ 有秦皇汉武范例在前,华夏后续君主向来对泰山封禅一事心向往之。

而迄今为止,除却他此世的爷爷真宗皇帝为了去泰山封禅搞出一系列骚操作，极大拉低前去泰山封禅的帝王功绩平均值外,其余封禅帝王在本职工作上都是有着可圈可点之处的。

也正因如此，后世历史中有着自宋真宗后帝王们耻谈泰山封禅一事的论调。

出现这种论调并不奇怪,毕竟你宋真宗是什么样的人物大家心里都有数。

小一统,说得难听点是割据王朝之主，在签订澶渊之盟这种承认了北方少数民族政权平等性，并通过岁币这种变相赔款换取和平的耻辱条约后，假造天书强行前往泰山封禅。

虽然这其中有没有拿回北方，通过在泰山封禅彰显正朔，凝聚人心共识的积极意义在，但没有实际功绩作为支撑，就显得特别虚，浑身上下只有一张嘴是硬的。

有大搞天书运动,造“祥瑞”的劲头，干点啥不好。

多让百姓碗

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